I swear by the night when it draws a veil,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
Chapter 92, 21 verses
I swear by the night when it draws a veil,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
And the day when it shines in brightness,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And [by] the day when it appears
And the creating of the male and the female,
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And [by] He who created the male and female,
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Indeed, your efforts are diverse.
Then as for him who gives away and guards (against evil),
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for he who gives and fears Allah
And accepts the best,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in the best [reward],
We will facilitate for him the easy end.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will ease him toward ease.
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But as for he who withholds and considers himself free of need
And rejects the best,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And denies the best [reward],
We will facilitate for him the difficult end.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will ease him toward difficulty.
And his wealth will not avail him when he perishes.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he falls?
Surely Ours is it to show the way,
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
And most surely Ours is the hereafter and the former.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
Therefore I warn you of the fire that flames:
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
None shall enter it but the most unhappy,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who had denied and turned away.
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But the righteous one will avoid it -
Who gives away his wealth, purifying himself
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
And he shall soon be well - pleased.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he is going to be satisfied.