I swear by the heaven and the comer by night;
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Chapter 86, 17 verses
I swear by the heaven and the comer by night;
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
And what will make you know what the comer by night is?
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
The star of piercing brightness;
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
There is not a soul but over it is a keeper.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is no soul but has a protector over it.
So let man consider of what he is created:
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
Now let man but think from what he is created!
He is created of water pouring forth,
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created from a drop emitted -
Coming from between the back and the ribs.
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Most surely He is able to return him (to life).
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
On the day when hidden things shall be made manifest,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
He shall have neither strength nor helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
(Man) will have no power, and no helper.
I swear by the raingiving heavens,
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
By the Firmament which returns (in its round),
And the earth splitting (with plants);
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Most surely it is a decisive word,
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
And it is no joke.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
It is not a thing for amusement.
Surely they will make a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
As for them, they are but plotting a scheme,
And I (too) will make a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I am planning a scheme.
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).