He frowned and turned (his) back,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Because there came to him the blind man.
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
And what would make you know that he would purify himself,
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
وما يدريك لعله يزكى
And how can you know that he might become pure (from sins)?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
As for him who considers himself free from need (of you),
পরন্তু যে বেপরোয়া,
أما من استغنى
As for him who thinks himself self-sufficient,
To him do you address yourself.
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
فأنت له تصدى
To him you attend;
And no blame is on you if he would not purify himself
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وما عليك ألا يزكى
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And as to him who comes to you striving hard,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to you running,
And he fears,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
وهو يخشى
And is afraid (of Allah and His punishment).
From him will you divert yourself.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
فأنت عنه تلهى
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Nay! surely it is an admonishment.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
كلا إنها تذكرة
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
So let him who pleases mind it.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
So whoever wills, let him pay attention to it.
In honored books,
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
في صحف مكرمة
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
Exalted, purified,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), purified,
In the hands of scribes
লিপিকারের হস্তে,
بأيدي سفرة
In the hands of scribes (angels).
Noble, virtuous.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
كرام بررة
Honourable and obedient.
Cursed be man! how ungrateful is he!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Of what thing did He create him?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
From what thing did He create him?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
Then He makes the Path easy for him.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثم أماته فأقبره
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Nay; but he has not done what He bade him.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
We pour forth water in abundance.
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in clefts.
Then We cause to grow therein the grain,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
And We cause therein the grain to grow,
And grapes and clover,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And the olive and the palm,
যয়তুন, খর্জূর,
وزيتونا ونخلا
And olives and date-palms,
And thick gardens,
ঘন উদ্যান,
وحدائق غلبا
And gardens dense with many trees,
And fruits and herbage
ফল এবং ঘাস
وفاكهة وأبا
And fruits and herbage
A provision for you and for your cattle.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his brother,
And his mother and his father,
তার মাতা, তার পিতা,
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
And his spouse and his son - -
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
(Many) faces on that day shall be bright,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Laughing, joyous.
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, that Day, will be dust-stained.
Darkness shall cover them.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
ترهقها قترة
Darkness will cover them.
These are they who are unbelievers, the wicked.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).