Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
There is no belying its coming to pass - -
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
There is no denying that it will befall -
Abasing (one party), exalting (the other),
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
Abasing (some), exalting (others);
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth is shaken with a shock
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the hills are ground to powder
So that they shall be as scattered dust.
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
So that they become a scattered dust,
And you shall be three sorts.
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And ye will be three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the foremost are the foremost,
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And the foremost in the race, the foremost in the race:
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারাই নৈকট্যশীল,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
Those are they who will be brought nigh
In the gardens of bliss.
অবদানের উদ্যানসমূহে,
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In gardens of delight;
A numerous company from among the first,
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A multitude of those of old
And a few from among the latter.
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few of those of later time.
On thrones decorated,
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
স্বর্ণখচিত আসনে
On lined couches,
Reclining on them, facing one another.
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining therein face to face.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
There wait on them immortal youths
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
And fruits such as they choose,
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And fruit that they prefer
And the flesh of fowl such as they desire.
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And flesh of fowls that they desire.
And pure, beautiful ones,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
The like of the hidden pearls:
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Like unto hidden pearls,
A reward for what they used to do.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
Reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
There hear they no vain speaking nor recrimination
Except the word peace, peace.
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
Amid thornless lote - trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
Among thornless lote - trees
And banana - trees (with fruits), one above another.
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And clustered plantains,
And extended shade,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
সম্প্রসারিত ছায়া,
And spreading shade,
And water flowing constantly,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
সদা প্রবহমান পানি,
And water gushing,
And abundant fruit,
ও প্রচুর ফল - মূলে,
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty
Neither intercepted nor forbidden,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Neither out of reach nor yet forbidden,
And exalted thrones.
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And raised couches;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Lo! We have created them a (new) creation
Then We have made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgins,
Loving, equals in age,
কামিনী, সমবয়স্কা।
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Lovers, friends,
For the sake of the companions of the right hand.
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the right hand;
A numerous company from among the first,
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A multitude of those of old
And a numerous company from among the last.
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a multitude of those of later time.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
In scorching wind and scalding water
And the shade of black smoke,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
Neither cool nor honorable.
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor refreshing.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Lo! heretofore they were effete with luxury
And they persisted in the great violation.
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And used to persist in the awful sin.
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
Or our fathers of yore?
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
And also our forefathers ?
Say: The first and the last,
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
And fill (your) bellies with it;
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And will fill your bellies therewith;
Then drink over it of boiling water;
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And thereon ye will drink of boiling water,
And drink as drinks the thirsty camel.
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
Drinking even as the camel drinketh.
This is their entertainment on the day of requital.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
We have created you, why do you not then assent?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
We created you. Will ye then admit the truth ?
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Have ye seen that which ye emit ?
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Do ye create it or are We the Creator ?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Have you considered what you sow?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Have ye seen that which ye cultivate ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Surely we are burdened with debt:
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Lo! we are laden with debt!
Nay! we are deprived.
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Nay, but we are deprived!
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Have ye observed the water which ye drink ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Have ye observed the fire which ye strike out;
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
But nay! I swear by the falling of stars;
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Nay, I swear by the places of the stars -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed a noble Qur'an
In a book that is protected
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book kept hidden
None shall touch it save the purified ones.
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
Which none toucheth save the purified,
A revelation by the Lord of the worlds.
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
A revelation from the Lord of the Worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Is it this Statement that ye scorn,
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And make denial thereof your livelihood ?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
And you at that time look on - -
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And ye are at that moment looking
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus if he is of those brought nigh,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he is of those on the right hand,
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
But if he is of the rejecters, the erring,
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
Then the welcome will be boiling water
And burning in hell.
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
এবং দহন জাহান্নামের;
And roasting at hell - fire.
Most surely this is a certain truth.
এটা ধ্রুব সত্য।
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Lo! this is certain truth.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.