Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Chapter 75, 40 verses
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Nay! I swear by the self - accusing soul.
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Yea! We are able to make complete his very fingertips
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
He asks: When is the day of resurrection?
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
So when the sight becomes dazed,
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
And the moon becomes dark,
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
und der Mond sich verfinstert
And the sun and the moon are brought together,
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Man shall say on that day: Whither to fly to?
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
By no means! there shall be no place of refuge!
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Nay! man is evidence against himself,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Again on Us (devolves) the explaining of it.
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Nay! But you love the present life,
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
And neglect the hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
আর অবহেলা কর পরকালকে।
und laßt das Jenseits (außer acht).
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Looking to their Lord.
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
zu ihrem Herrn schauen.
And (other) faces on that day shall be gloomy,
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Nay! When it comes up to the throat,
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And he is sure that it is the (hour of) parting
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And affliction is combined with affliction;
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
To your Lord on that day shall be the driving.
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
So he did not accept the truth, nor did he pray,
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
But called the truth a lie and turned back,
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Nearer to you (is destruction) and nearer,
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
- "Wehe dir, ja wehe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then He made of him two kinds, the male and the female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Is not He able to give life to the dead?
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?