When the great event comes to pass,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
There is no belying its coming to pass - -
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
ليس لوقعتها كاذبة
Abasing (one party), exalting (the other),
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
خافضة رافعة
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
إذا رجت الأرض رجا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains will be powdered to dust,
وبست الجبال بسا
So that they shall be as scattered dust.
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
So that they will become floating dust particles.
فكانت هباء منبثا
And you shall be three sorts.
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And you (all) will be in three groups.
وكنتم أزواجا ثلاثة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
والسابقون السابقون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
أولئك المقربون
In the gardens of bliss.
আনন্দময় উদ্যানে।
In the Gardens of Delight (Paradise).
في جنات النعيم
A numerous company from among the first,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
And a few from among the latter.
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
وقليل من الآخرين
On thrones decorated,
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
على سرر موضونة
Reclining on them, facing one another.
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
متكئين عليها متقابلين
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Immortal boys will go around them (serving),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
And fruits such as they choose,
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruit that they may choose.
وفاكهة مما يتخيرون
And the flesh of fowl such as they desire.
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And with the flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And pure, beautiful ones,
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
وحور عين
The like of the hidden pearls:
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto preserved pearls.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
A reward for what they used to do.
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
Except the word peace, peace.
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
إلا قيلا سلاما سلاما
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
Amid thornless lote - trees,
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among thornless lote-trees,
في سدر مخضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وطلح منضود
And extended shade,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
And in shade long-extended,
وظل ممدود
And water flowing constantly,
আর উছলে ওঠা পানি,
And by water flowing constantly,
وماء مسكوب
And abundant fruit,
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in plenty,
وفاكهة كثيرة
Neither intercepted nor forbidden,
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
And exalted thrones.
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on couches or thrones, raised high.
وفرش مرفوعة
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Then We have made them virgins,
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgins.
فجعلناهن أبكارا
Loving, equals in age,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
عربا أترابا
For the sake of the companions of the right hand.
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
لأصحاب اليمين
A numerous company from among the first,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
And a numerous company from among the last.
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وثلة من الآخرين
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
In hot wind and boiling water,
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
And the shade of black smoke,
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
Neither cool nor honorable.
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
لا بارد ولا كريم
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
Verily, before that, they indulged in luxury,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
And they persisted in the great violation.
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
Or our fathers of yore?
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"And also our forefathers?"
أوآباؤنا الأولون
Say: The first and the last,
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
قل إن الأولين والآخرين
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Then shall you, O you who err and call it a lie!
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
And fill (your) bellies with it;
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then you will fill your bellies therewith,
فمالئون منها البطون
Then drink over it of boiling water;
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون عليه من الحميم
And drink as drinks the thirsty camel.
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
فشاربون شرب الهيم
This is their entertainment on the day of requital.
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
هذا نزلهم يوم الدين
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
We created you: then why do you believe not?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
Have you considered the seed?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أفرأيتم ما تمنون
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
Have you considered what you sow?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أفرأيتم ما تحرثون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Surely we are burdened with debt:
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
إنا لمغرمون
Nay! we are deprived.
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Nay, but we are deprived!"
بل نحن محرومون
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
Then tell Me about the water that you drink.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أفرأيتم النار التي تورون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
But nay! I swear by the falling of stars;
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
So I swear by the setting of the stars.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
Most surely it is an honored Quran,
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
إنه لقرآن كريم
In a book that is protected
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
في كتاب مكنون
None shall touch it save the purified ones.
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
لا يمسه إلا المطهرون
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
Do you then hold this announcement in contempt?
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
And you at that time look on - -
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And you at the moment are looking on,
وأنتم حينئذ تنظرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
فلولا إن كنتم غير مدينين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فأما إن كان من المقربين
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
فروح وريحان وجنت نعيم
And if he is one of those on the right hand,
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
وأما إن كان من المكذبين الضالين
He shall have an entertainment of boiling water,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
فنزل من حميم
And burning in hell.
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell-fire.
وتصلية جحيم
Most surely this is a certain truth.
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
إن هذا لهو حق اليقين
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم