Chapter 52, 49 verses
I swear by the Mountain,
ভাবো পাহাড়ের কথা,
By the mount
And the Book written
আর লিখিত গ্রন্থের,
And [by] a Book inscribed
In an outstretched fine parchment,
এক খোলামেলা পাতায়,
In parchment spread open
And the House (Kaaba) that is visited,
আর ভাবো ঘনঘন গমনাগমনের গৃহের কথা,
And [by] the frequented House
And the elevated canopy
আর সমুন্নত ছাদের,
And [by] the heaven raised high
And the swollen sea
আর উচ্ছলিত সমুদ্রের কথা,
And [by] the sea filled [with fire],
Most surely the punishment of your Lord will come to pass;
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভুর শাস্তি অবশ্যাবী - -
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
There shall be none to avert it;
এটির জন্য কোনো প্রতিরোধকারী নেই;
Of it there is no preventer.
On the day when the heaven shall move from side to side
যেদিন আকাশ আলোড়ন করবে আলোড়নে,
On the Day the heaven will sway with circular motion
And the mountains shall pass away passing away (altogether).
আর পাহাড়গুলো চলে যাবে চলে যাওয়ায়।
And the mountains will pass on, departing -
So woe on that day to those who reject (the truth),
অতএব ধিক্ সেইদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য - -
Then woe, that Day, to the deniers,
Those who sport entering into vain discourses.
যারা বৃথা তর্কবিতর্কে খেলা খেলছে।
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
The day on which they shall be driven away to the fire of hell with violence.
সেইদিন তাদের ধাক্কা দিয়ে নেওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে ধাক্কা দিতে দিতে।
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
This is the fire which you used to give the lie to.
''এইটিই সেই আগুন যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
"This is the Fire which you used to deny.
Is it magic then or do you not see?
''এটি কি তবে জাদু? না কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?
Then is this magic, or do you not see?
Enter into it, then bear (it) patiently, or do not bear (it) patiently, it is the same to you; you shall be requited only (for) what you did.
''ঢুকে পড় এতে! অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধর অথবা ধৈর্য না - ধর, তোমাদের জন্য একসমান। তোমাদের প্রতিফল দেওয়া হচ্ছে শুধুমাত্র তোমরা যা করতে তারই।’’
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and bliss
নিঃসন্দেহ মুত্তকীরা থাকবে জান্নাতে ও পরমানন্দে, - -
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Rejoicing because of what their Lord gave them, and their Lord saved them from the punishment of the burning fire.
তাদের প্রভু যা তাদের দিয়েছেন সেজন্য তারা সুখভোগ করতে থাকবে, আর তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস্তি থেকে।
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
Eat and drink pleasantly for what you did,
''তোমরা যা করে থাকতে সেজন্য তৃপ্তির সাথে খাওদাও ও পান করো।’’
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
Reclining on thrones set in lines, and We will unite them to large - eyed beautiful ones.
তারা হেলান দিয়ে বসবে সারি - সারি সিংহাসনের উপরে, আর আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে।
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
And (as for) those who believe and their offspring follow them in faith, We will unite with them their offspring and We will not diminish to them aught of their work; every man is responsible for what he shall have wrought.
আর যারা ঈমান আনে, এবং যাদের সন্তানসন্ততি ধর্মবিশ্বাসে তাদের অনুসরণ করে - - আমরা তাদের সঙ্গে মিলন ঘটাব তাদের ছেলেমেয়েদের, আর আমরা তাদের ক্রিয়াকর্ম থেকে কোনো কিছুই তাদের জন্য কমিয়ে দেব না। প্রত্যেক ব্যক্তিই সে যা অর্জন করেছে সেজন্য দায়ী।
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
And We will aid them with fruit and flesh such as they desire.
আর আমরা তাদের প্রচুর পরিমাণে প্রদান করব ফলফসল ও মাছমাংস - - যা তারা পছন্দ করে তা থেকে।
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
They shall pass therein from one to another a cup wherein there shall be nothing vain nor any sin.
তারা সেখানে একটি পানপাত্র পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করবে, তাতে থাকবে না কোনো খেলো আচরণ, না কোনো পাপ।
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
And round them shall go boys of theirs as if they were hidden pearls.
আর তাদের চারিদিকে ঘুরবে তাদের কিশোররা, - - তারা যেন সুরক্ষিত মুক্তো!
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
And some of them shall advance towards others questioning each other.
আর তাদের কেউ - কেউ অপরের দিকে জিজ্ঞাসাবাদ ক’রে এগিয়ে যাবে - -
And they will approach one another, inquiring of each other.
Saying: Surely we feared before on account of our families:
তারা বলবে - - ''নিঃসন্দেহ আমরা ইতিপূর্বে আমাদের পরিজনদের সম্পর্কে ভীত ছিলাম।
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
But Allah has been gracious to us and He has saved us from the punishment of the hot wind:
''তবে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আর আমাদের রক্ষা করেছেন তাপপীড়িত বায়ুপ্রবাহের শাস্তি থেকে।
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
Surely we called upon Him before: Surely He is the Benign, the Merciful.
''আমরা অবশ্য এর আগেও তাঁকে ডাকতে থাকতাম। নিঃসন্দেহ তিনি খোদ অতি সদাশয়, অফুরন্ত ফলদাতা।
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Therefore continue to remind, for by the grace of your Lord, you are not a soothsayer, or a madman.
অতএব তুমি উপদেশ দান করতে থাকো, কেননা তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি তো গনৎকার নও এবং মাথা - পাগলাও নও।
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
Or do they say: A poet, we wait for him the evil accidents of time.
অথবা তারা কি বলে - - ''একজন কবি, আমরা বরং তার জন্য অপেক্ষা করি কালের কবলে পড়ার দরুন?
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
Say: Wait, for surely I too with you am of those who wait.
তুমি বলো - - ''তোমরা অপেক্ষা করতে থাকো, আমিও তবে অবশ্য তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের মধ্যে রয়েছি।’’
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Nay! do their understandings bid them this? Or are they an inordinate people?
অথবা তাদের বোধশক্তি কি এ - বিষয়ে তাদের নির্দেশ দিয়ে থাকে? অথবা তারা কি এক সীমালংঘনকারী জাতি?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Or do they say: He has forged it. Nay! they do not believe.
অথবা তারা কি বলে যে এটি সে বর্ণনা করেছে? না, তারা বিশ্বাস করে না।
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
Then let them bring an announcement like it if they are truthful.
তাহলে তারা এর সমতুল্য এক রচনা নিয়ে আসুক, - - যদি তারা সত্যবাদী হয়।
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
Or were they created without there being anything, or are they the creators?
অথবা তাদের কি সৃষ্টি করা হয়েছে কেউ না - থাকা থেকে, না তারাই সৃষ্টিকর্তা?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Or did they create the heavens and the earth? Nay! they have no certainty.
অথবা তারা কি সৃষ্টি করেছিল মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী? না, তারা দৃঢ়বিশ্বাস রাখে না।
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
Or have they the treasures of your Lord with them? Or have they been set in absolute authority?
অথবা তাদের কাছেই কি রয়েছে তোমার প্রভুর ধনভান্ডার, না তারাই নিয়ন্তা?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
Or have they the means by which they listen? Then let their listener bring a clear authority.
অথবা তাদের কাছে কি রয়েছে সিড়ি যাঁর সাহায্যে তারা শোনে নেয়? তাহলে তাদের শ্রবণকারী নিয়ে আসুক এক সুস্পষ্ট প্রমাণ।
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
Or has He daughters while you have sons?
অথবা তাঁর কারণে কি রয়েছে কন্যারাসব, আর তোমাদের জন্য রয়েছে পুত্ররা?
Or has He daughters while you have sons?
Or do you ask them for a reward, so that they are overburdened by a debt?
অথবা তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছ, যার ফলে তারা দেনায় ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or have they the unseen so that they write (it) down?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে যার ফলে তারা লিখে ফেলতে পারে?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or do they desire a war? But those who disbelieve shall be the vanquished ones in war.
অথবা তারা কি ষড়যন্ত্র করতে চায়? কিন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তারা নিজেরাই ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়বে।
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
Or have they a god other than Allah? Glory be to Allah from what they set up (with Him).
অথবা ছাড়া তাদের কি অন্য উপাস্য রয়েছে? রই সব মহিমা - - তারা যা শরিক করে তিনি তার বাইরে।
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
And if they should see a portion of the heaven coming down, they would say: Piled up clouds.
আর যদি তারা দেখে আকাশের এক টুকরো ভেঙ্গে পড়ছে, তাহলে তারা বলবে - - ''এক পুঞ্জীভূত মেঘমালা।’’
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
Leave them then till they meet that day of theirs wherein they shall be made to swoon (with terror):
অতএব তাদের ছেড়ে দাও যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যখন তারা হতভন্ব হয়ে যাবে, - -
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
The day on which their struggle shall not avail them aught, nor shall they be helped.
সেইদিন তাদের চাল - চক্রান্ত তাদের কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের সাহায্যও করা হবে না।
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
And surely those who are unjust shall have a punishment besides that (in the world), but most of them do not know.
আর যারা অন্যায়াচার করেছে তাদের জন্য এ ছাড়া আরো শাস্তি রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
And wait patiently for the judgment of your Lord, for surely you are before Our eyes, and sing the praise of your Lord when you rise;
অতএব তোমার প্রভুর বিচারের জন্য ধৈর্য ধরে থেকো, বস্তুত তুমি নিশ্চয়ই আমাদের চোখের সামনে রয়েছ। কাজেই তোমার প্রভুর প্রশংসায় জপতপ করো যখন তুমি উঠে দাঁড়াও,
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
And in the night, give Him glory too, and at the setting of the stars.
আর রাতের বেলায়ও তবে তাঁর জপতপ করো এবং তারাগুলো ঝিমিয়ে যাবার সময়েও।
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.