Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By those [angels] who extract with violence
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
And [by] those who remove with ease
And by those who float in space,
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
And [by] those who glide [as if] swimming
Then those who are foremost going ahead,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
And those who race each other in a race
Then those who regulate the affair.
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
And those who arrange [each] matter,
The day on which the quaking one shall quake,
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
What must happen afterwards shall follow it.
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
There will follow it the subsequent [one].
Hearts on that day shall palpitate,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Hearts, that Day, will tremble,
Their eyes cast down.
তাদের চোখ হবে অবনত।
Their eyes humbled.
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
What! when we are rotten bones?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Even if we should be decayed bones?
They said: That then would be a return occasioning loss.
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say, "That, then, would be a losing return."
But it shall be only a single cry,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Indeed, it will be but one shout,
When lo! they shall be wakeful.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
Has not there come to you the story of Musa?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Has there reached you the story of Moses? -
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
So he showed him the mighty sign.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
And he showed him the greatest sign,
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But Pharaoh denied and disobeyed.
Then he went back hastily.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he turned his back, striving.
Then he gathered (men) and called out.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
And he gathered [his people] and called out
Then he said: I am your lord, the most high.
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
And said, "I am your most exalted lord."
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised its ceiling and proportioned it.
And He made dark its night and brought out its light.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And He darkened its night and extracted its brightness.
And the earth, He expanded it after that.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And after that He spread the earth.
He brought forth from it its water and its pasturage.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
He extracted from it its water and its pasture,
And the mountains, He made them firm,
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And the mountains He set firmly
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
As provision for you and your grazing livestock.
But when the great predominating calamity comes;
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
The day on which man shall recollect what he strove after,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The Day when man will remember that for which he strove,
And the hell shall be made manifest to him who sees
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
Then as for him who is inordinate,
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
So as for he who transgressed
And prefers the life of this world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And preferred the life of the world,
Then surely the hell, that is the abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
Then surely the garden - - that is the abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
They ask you about the hour, when it will come.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
About what! You are one to remind of it.
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
In what [position] are you that you should mention it?
To your Lord is the goal of it.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
To your Lord is its finality.
You are only a warner to him who would fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
You are only a warner for those who fear it.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.