Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
When the Event inevitable cometh to pass,
There is no belying its coming to pass - -
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
Abasing (one party), exalting (the other),
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth shall be shaken to its depths,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains shall be crumbled to atoms,
So that they shall be as scattered dust.
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
Becoming dust scattered abroad,
And you shall be three sorts.
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And ye shall be sorted out into three classes.
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
These are they who are drawn nigh (to Allah),
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
In the gardens of bliss.
আনন্দময় উদ্যানে।
In Gardens of Bliss:
A numerous company from among the first,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A number of people from those of old,
And a few from among the latter.
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few from those of later times.
On thrones decorated,
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
Reclining on them, facing one another.
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
And fruits such as they choose,
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And with fruits, any that they may select:
And the flesh of fowl such as they desire.
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And pure, beautiful ones,
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
The like of the hidden pearls:
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
Like unto Pearls well - guarded.
A reward for what they used to do.
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A Reward for the deeds of their past (life).
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
Except the word peace, peace.
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
Only the saying, "Peace! Peace".
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
Amid thornless lote - trees,
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
And banana - trees (with fruits), one above another.
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And extended shade,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
In shade long - extended,
And water flowing constantly,
আর উছলে ওঠা পানি,
By water flowing constantly,
And abundant fruit,
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And fruit in abundance.
Neither intercepted nor forbidden,
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
And exalted thrones.
আর উঁচুদরের গালিচা।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
We have created (their Companions) of special creation.
Then We have made them virgins,
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
Loving, equals in age,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Beloved (by nature), equal in age, -
For the sake of the companions of the right hand.
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
A numerous company from among the first,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A (goodly) number from those of old,
And a numerous company from among the last.
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a (goodly) number from those of later times.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
In hot wind and boiling water,
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
And the shade of black smoke,
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
Neither cool nor honorable.
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
And they persisted in the great violation.
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
Or our fathers of yore?
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
"(We) and our fathers of old?"
Say: The first and the last,
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
Then shall you, O you who err and call it a lie!
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
And fill (your) bellies with it;
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
Then drink over it of boiling water;
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
"And drink Boiling Water on top of it:
And drink as drinks the thirsty camel.
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
This is their entertainment on the day of requital.
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
Have you considered the seed?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
Have you considered what you sow?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
See ye the seed that ye sow in the ground?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
Surely we are burdened with debt:
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
Nay! we are deprived.
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
See ye the water which ye drink?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
See ye the Fire which ye kindle?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
But nay! I swear by the falling of stars;
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
Most surely it is an honored Quran,
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
In a book that is protected
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In Book well - guarded,
None shall touch it save the purified ones.
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
Which none shall touch but those who are clean:
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
And you at that time look on - -
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And ye the while (sit) looking on, -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
And if he is one of those on the right hand,
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
Then peace to you from those on the right hand.
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
He shall have an entertainment of boiling water,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
For him is Entertainment with Boiling Water.
And burning in hell.
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in Hell - Fire.
Most surely this is a certain truth.
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.