When the great event comes to pass,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
There is no belying its coming to pass - -
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
There is no denying that it will befall -
Abasing (one party), exalting (the other),
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
Abasing (some), exalting (others);
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth is shaken with a shock
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the hills are ground to powder
So that they shall be as scattered dust.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
So that they become a scattered dust,
And you shall be three sorts.
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And ye will be three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
Those are they who will be brought nigh
In the gardens of bliss.
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In gardens of delight;
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
And a few from among the latter.
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those of later time.
On thrones decorated,
নকশা করা আসনের উপর,
On lined couches,
Reclining on them, facing one another.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining therein face to face.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
There wait on them immortal youths
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
And fruits such as they choose,
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And fruit that they prefer
And the flesh of fowl such as they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And flesh of fowls that they desire.
And pure, beautiful ones,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
The like of the hidden pearls:
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto hidden pearls,
A reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
Reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
There hear they no vain speaking nor recrimination
Except the word peace, peace.
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
Amid thornless lote - trees,
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
Among thornless lote - trees
And banana - trees (with fruits), one above another.
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And clustered plantains,
And extended shade,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And spreading shade,
And water flowing constantly,
এবং প্রবাহমান পানি,
And water gushing,
And abundant fruit,
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in plenty
Neither intercepted nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Neither out of reach nor yet forbidden,
And exalted thrones.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And raised couches;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Lo! We have created them a (new) creation
Then We have made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgins,
Loving, equals in age,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Lovers, friends,
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the right hand;
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
In scorching wind and scalding water
And the shade of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
Neither cool nor honorable.
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor refreshing.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
Lo! heretofore they were effete with luxury
And they persisted in the great violation.
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And used to persist in the awful sin.
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
Or our fathers of yore?
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
And also our forefathers ?
Say: The first and the last,
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
And fill (your) bellies with it;
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
And will fill your bellies therewith;
Then drink over it of boiling water;
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
And thereon ye will drink of boiling water,
And drink as drinks the thirsty camel.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
Drinking even as the camel drinketh.
This is their entertainment on the day of requital.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
We created you. Will ye then admit the truth ?
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Have ye seen that which ye emit ?
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Do ye create it or are We the Creator ?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Have you considered what you sow?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Have ye seen that which ye cultivate ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Surely we are burdened with debt:
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
Lo! we are laden with debt!
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Nay, but we are deprived!
Have you considered the water which you drink?
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Have ye observed the water which ye drink ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Have ye observed the fire which ye strike out;
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
But nay! I swear by the falling of stars;
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
Nay, I swear by the places of the stars -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That (this) is indeed a noble Qur'an
In a book that is protected
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Book kept hidden
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which none toucheth save the purified,
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation from the Lord of the Worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it this Statement that ye scorn,
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And make denial thereof your livelihood ?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
And you at that time look on - -
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And ye are at that moment looking
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Thus if he is of those brought nigh,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he is of those on the right hand,
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
But if he is of the rejecters, the erring,
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
Then the welcome will be boiling water
And burning in hell.
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And roasting at hell - fire.
Most surely this is a certain truth.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Lo! this is certain truth.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.