Nay! I swear by the day of resurrection.
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
I do call to witness the Resurrection Day;
Chapter 75, 40 verses
Nay! I swear by the day of resurrection.
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
I do call to witness the Resurrection Day;
Nay! I swear by the self - accusing soul.
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Does man think that We cannot assemble his bones?
Yea! We are able to make complete his very fingertips
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
He asks: When is the day of resurrection?
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
So when the sight becomes dazed,
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
Faitha bariqa albasaru
At length, when the sight is dazed,
And the moon becomes dark,
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
Wakhasafa alqamaru
And the moon is buried in darkness.
And the sun and the moon are brought together,
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
And the sun and moon are joined together, -
Man shall say on that day: Whither to fly to?
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
By no means! there shall be no place of refuge!
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
Kalla la wazara
By no means! No place of safety!
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Nay! man is evidence against himself,
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Nay, man will be evidence against himself,
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Walaw alqa maAAatheerahu
Even though he were to put up his excuses.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Again on Us (devolves) the explaining of it.
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
Thumma inna AAalayna bayanahu
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Nay! But you love the present life,
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
And neglect the hereafter.
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
Watatharoona alakhirata
And leave alone the Hereafter.
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Looking to their Lord.
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
Ila rabbiha nathiratun
Looking towards their Lord;
And (other) faces on that day shall be gloomy,
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Nay! When it comes up to the throat,
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
Waqeela man raqin
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And he is sure that it is the (hour of) parting
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
Wathanna annahu alfiraqu
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And affliction is combined with affliction;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
And one leg will be joined with another:
To your Lord on that day shall be the driving.
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
So he did not accept the truth, nor did he pray,
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
Fala saddaqa wala salla
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
But called the truth a lie and turned back,
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
Walakin kaththaba watawalla
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Then did he stalk to his family in full conceit!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Awla laka faawla
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Thumma awla laka faawla
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
And of him He made two sexes, male and female.
Is not He able to give life to the dead?
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?