Chapter 70, 44 verses
One demanding, demanded the chastisement which must befall
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
The unbelievers - - there is none to avert it - -
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
Upon the disbelievers, which none can avert,
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
Therefore endure with a goodly patience.
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
Surely they think it to be far off,
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
Verily, they see it (the torment) afar off.
And We see it nigh.
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
But We see it (quite) near.
On the day when the heaven shall be as molten copper
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
And the mountains shall be as tufts of wool
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
And the mountains will be like flakes of wool.
And friend shall not ask of friend
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
And no friend will ask a friend (about his condition),
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
And his wife and his brother
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his wife and his brother,
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And his kindred who sheltered him,
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
And all that are in the earth, so that it might save him.
By no means! Surely it is a flaming fire
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
Dragging by the head,
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
Taking away (burning completely) the head skin!
It shall claim him who turned and fled (from truth),
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
And amasses (wealth) then shuts it up.
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
Surely man is created of a hasty temperament
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
Verily, man () was created very impatient;
Being greatly grieved when evil afflicts him
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
Irritable (discontented) when evil touches him;
And niggardly when good befalls him
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good touches him.
Except those who pray,
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
Except those who are devoted to Salat (prayers).
Those who are constant at their prayer
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
Those who remain constant in their Salat (prayers);
And those in whose wealth there is a fixed portion.
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
And those in whose wealth there is a recognised right
For him who begs and for him who is denied (good)
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
And those who believe in the Day of Recompense.
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
And those who fear the torment of their Lord.
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
And those who guard their private parts,
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
And those who keep their trusts and covenants.
And those who are upright in their testimonies,
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
And those who stand firm in their testimonies.
And those who keep a guard on their prayer,
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
And those who guard their Salat (prayers) well.
Those shall be in gardens, honored.
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
On the right hand and on the left, in sundry parties?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
By no means! Surely We have created them of what they know.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!