I swear by the night when it draws a veil,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
Chapter 92, 21 verses
I swear by the night when it draws a veil,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
And the day when it shines in brightness,
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
And the creating of the male and the female,
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Then as for him who gives away and guards (against evil),
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
And accepts the best,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
We will facilitate for him the easy end.
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
And rejects the best,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
We will facilitate for him the difficult end.
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
And his wealth will not avail him when he perishes.
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
Surely Ours is it to show the way,
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
Therefore I warn you of the fire that flames:
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
None shall enter it but the most unhappy,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
Who gives away his wealth, purifying himself
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
And he shall soon be well - pleased.
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।