Chapter 37, 182 verses
I swear by those who draw themselves out in ranks
By those [angels] lined up in rows
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
Then those who drive away with reproof,
And those who drive [the clouds]
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
Then those who recite, being mindful,
And those who recite the message,
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
Most surely your Allah is One:
Indeed, your God is One,
নিশ্চয় তোমাদের এক;
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
And as protection against every rebellious devil
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
Repelled; and for them is a constant punishment,
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
Nay! you wonder while they mock,
But you wonder, while they mock,
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
And when they are reminded, they mind not,
And when they are reminded, they remember not.
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
And when they see a sign they incite one another to scoff,
And when they see a sign, they ridicule
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And they say: This is nothing but clear magic:
And say, "This is not but obvious magic.
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
Or our fathers of yore?
And our forefathers [as well]?"
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say: Aye! and you shall be abject.
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
It will be only one shout, and at once they will be observing.
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
This is the day of the judgment which you called a lie.
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
And stop them, for they shall be questioned:
And stop them; indeed, they are to be questioned."
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
What is the matter with you that you do not help each other?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
Nay! on that day they shall be submissive.
But they, that Day, are in surrender.
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
And they will approach one another blaming each other.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
So we led you astray, for we ourselves were erring.
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Surely thus do We deal with the guilty.
Indeed, that is how We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Most surely you will taste the painful punishment.
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
And you will not be recompensed except for what you used to do -
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Save the servants of Allah, the purified ones.
But not the chosen servants of Allah.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
For them is a known sustenance,
Those will have a provision determined -
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Fruits, and they shall be highly honored,
Fruits; and they will be honored
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
In gardens of pleasure,
In gardens of pleasure
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
On thrones, facing each other.
On thrones facing one another.
মুখোমুখি পালঙ্কে।
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
White, delicious to those who drink.
White and delicious to the drinkers;
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
As if they were eggs carefully protected.
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
And they will approach one another, inquiring of each other.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
He shall say: Will you look on?
He will say, "Would you [care to] look?"
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
Is it then that we are not going to die,
Then, are we not to die
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Except our previous death? And we shall not be chastised?
Except for our first death, and we will not be punished?"
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Most surely this is the mighty achievement.
Indeed, this is the great attainment.
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
For the like of this then let the workers work.
For the like of this let the workers [on earth] work.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
Its produce is as it were the heads of the serpents.
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then most surely their return shall be to hell.
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Surely they found their fathers going astray,
Indeed they found their fathers astray.
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
So in their footsteps they are being hastened on.
So they hastened [to follow] in their footsteps.
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
And certainly most of the ancients went astray before them,
And there had already strayed before them most of the former peoples,
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
And certainly We sent among them warners.
And We had already sent among them warners.
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Then see how was the end of those warned,
Then look how was the end of those who were warned -
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
Except the servants of Allah, the purified ones.
But not the chosen servants of Allah.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
And We saved him and his family from the great affliction.
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We made his offspring the survivors.
And We made his descendants those remaining [on the earth]
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And left for him [favorable mention] among later generations:
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace and salutation to Nuh among the nations.
"Peace upon Noah among the worlds."
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
Thus do We surely reward the doers of good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was of Our believing servants.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
Then We drowned the others
Then We drowned the disbelievers.
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And most surely Ibrahim followed his way.
And indeed, among his kind was Abraham,
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
When he came to his Lord with a free heart,
When he came to his Lord with a sound heart
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
What is then your idea about the Lord of the worlds?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Then he looked at the stars, looking up once,
And he cast a look at the stars
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
So they went away from him, turning back.
So they turned away from him, departing.
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
What is the matter with you that you do not speak?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
So they (people) advanced towards him, hastening.
Then the people came toward him, hastening.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
Said he: What! do you worship what you hew out?
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
And Allah has created you and what you make.
While Allah created you and that which you do?"
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
And they desired a war against him, but We brought them low.
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
And We called out to him saying: O Ibrahim!
We called to him, "O Abraham,
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Most surely this is a manifest trial.
Indeed, this was the clear trial.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
And We ransomed him with a great sacrifice,
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Ibrahim.
"Peace upon Abraham."
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Thus do We reward the doers of good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
And We saved them and their people from the great affliction,
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We helped them, so they were the vanquishers.
And We supported them so it was they who overcame.
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
And We gave them both the Book that made (things) clear.
And We gave them the explicit Scripture,
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
And We guided them both on the right way.
And We guided them on the straight path.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
And We left for them [favorable mention] among later generations:
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Musa and Haroun.
"Peace upon Moses and Aaron."
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Even thus do We reward the doers of good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely they were both of Our believing servants.
Indeed, they were of Our believing servants.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And Ilyas was most surely of the apostles.
And indeed, Elias was from among the messengers,
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
But not the servants of Allah, the purified ones.
Except the chosen servants of Allah.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Ilyas.
"Peace upon Elias."
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And Lut was most surely of the apostles.
And indeed, Lot was among the messengers.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When We delivered him and his followers, all - -
[So mention] when We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And most surely you pass by them in the morning,
And indeed, you pass by them in the morning
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And at night; do you not then understand?
And at night. Then will you not use reason?
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And Yunus was most surely of the apostles.
And indeed, Jonah was among the messengers.
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he ran away to a ship completely laden,
[Mention] when he ran away to the laden ship.
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
And he drew lots and was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
And had he not been of those who exalt Allah,
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
But We threw him onto the open shore while he was ill.
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
And We caused to grow up for him a gourdplant.
And We caused to grow over him a gourd vine.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And they believed, so We gave them provision till a time.
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
Or did We create the angels females while they were witnesses?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
Now surely it is of their own lie that they say:
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
Allah has begotten; and most surely they are liars.
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Has He chosen daughters in preference to sons?
Has He chosen daughters over sons?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
What is the matter with you, how is it that you judge?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Will you not then mind?
Then will you not be reminded?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Or have you a clear authority?
Or do you have a clear authority?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
Then bring your book, if you are truthful.
Then produce your scripture, if you should be truthful.
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
Exalted is Allah above what they describe,
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
But not so the servants of Allah, the purified ones.
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
So surely you and what you worship,
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
You cannot tempt [anyone] away from Him
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
Save him who will go to hell.
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
And there is none of us but has an assigned place,
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
And indeed, we are those who line up [for prayer].
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
And indeed, we are those who exalt Allah."
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
And surely they used to say:
And indeed, the disbelievers used to say,
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
Had we a reminder from those of yore,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
We would have been the chosen servants of Allah."
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
But they disbelieved in it, so they are going to know.
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
Most surely they shall be the assisted ones
[That] indeed, they would be those given victory
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
Therefore turn away from them till a time,
So, [O Muhammad], leave them for a time.
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And (then) see them, so they too shall see.
And see [what will befall] them, for they are going to see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
What! would they then hasten on Our chastisement?
Then for Our punishment are they impatient?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
And turn away from them till a time
And leave them for a time.
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And (then) see, for they too shall see.
And see, for they are going to see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
And peace be on the apostles.
And peace upon the messengers.
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
And praise to Allah, Lord of the worlds.
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ