Chapter 70, 44 verses
One demanding, demanded the chastisement which must befall
A supplicant asked for a punishment bound to happen
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
The unbelievers - - there is none to avert it - -
To the disbelievers; of it there is no preventer.
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Therefore endure with a goodly patience.
So be patient with gracious patience.
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
Surely they think it to be far off,
Indeed, they see it [as] distant,
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
And We see it nigh.
But We see it [as] near.
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
On the day when the heaven shall be as molten copper
On the Day the sky will be like murky oil,
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
And the mountains shall be as tufts of wool
And the mountains will be like wool,
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
And friend shall not ask of friend
And no friend will ask [anything of] a friend,
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
And his wife and his brother
And his wife and his brother
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
And his nearest kindred who shelter him
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
By no means! Surely it is a flaming fire
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
Dragging by the head,
A remover of exteriors.
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
It shall claim him who turned and fled (from truth),
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
And amasses (wealth) then shuts it up.
And collected [wealth] and hoarded.
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
Surely man is created of a hasty temperament
Indeed, mankind was created anxious:
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
Being greatly grieved when evil afflicts him
When evil touches him, impatient,
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
And niggardly when good befalls him
And when good touches him, withholding [of it],
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
Except those who pray,
Except the observers of prayer -
আদায়কারীগণ ছাড়া,
Those who are constant at their prayer
Those who are constant in their prayer
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
And those in whose wealth there is a fixed portion.
And those within whose wealth is a known right
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
For him who begs and for him who is denied (good)
For the petitioner and the deprived -
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
And those who accept the truth of the judgment day
And those who believe in the Day of Recompense
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
And those who guard their private parts,
And those who guard their private parts
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
And those who are faithful to their trusts and their covenant
And those who are to their trusts and promises attentive
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
And those who are upright in their testimonies,
And those who are in their testimonies upright
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who keep a guard on their prayer,
And those who [carefully] maintain their prayer:
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
Those shall be in gardens, honored.
They will be in gardens, honored.
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
On the right hand and on the left, in sundry parties?
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
ডানে ও বামে দলে দলে?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
By no means! Surely We have created them of what they know.
No! Indeed, We have created them from that which they know.
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।