Chapter 52, 49 verses
I swear by the Mountain,
By the mount
শপথ তূর পর্বতের,
And the Book written
And [by] a Book inscribed
শপথ কিতাবের, যাহা লিখিত আছে
In an outstretched fine parchment,
In parchment spread open
উন্মুক্ত পত্রে,
And the House (Kaaba) that is visited,
And [by] the frequented House
শপথ বায়তুল মা‘মূরের,
And the elevated canopy
And [by] the heaven raised high
শপথ সম্মুন্নত আকাশের,
And the swollen sea
And [by] the sea filled [with fire],
এবং শপথ উদ্বেলিত সমুদ্রের -
Most surely the punishment of your Lord will come to pass;
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
তোমার প্রতিপালকের শাস্তি তো অবশ্যম্ভাবী,
There shall be none to avert it;
Of it there is no preventer.
ইহার নিবারণকারী কেহ নাই।
On the day when the heaven shall move from side to side
On the Day the heaven will sway with circular motion
যেদিন আকাশ আন্দোলিত হইবে প্রবলভাবে
And the mountains shall pass away passing away (altogether).
And the mountains will pass on, departing -
এবং পর্বত চলিবে দ্রুত ;
So woe on that day to those who reject (the truth),
Then woe, that Day, to the deniers,
দুর্ভোগ সেই দিন সত্য অস্বীকারকারীদের,
Those who sport entering into vain discourses.
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
যাহারা ক্রীড়াচ্ছলে অসার কার্যকলাপে লিপ্ত থাকে।
The day on which they shall be driven away to the fire of hell with violence.
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
যেদিন উহাদেরকে ধাক্কা মারিতে মারিতে লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের অগ্নির দিকে
This is the fire which you used to give the lie to.
"This is the Fire which you used to deny.
‘ইহাই সেই অগ্নি যাহাকে তোমরা মিথ্যা মনে করিতে।’
Is it magic then or do you not see?
Then is this magic, or do you not see?
ইহা কি জাদু? না কি তোমরা দেখিতে পাইতেছ না?
Enter into it, then bear (it) patiently, or do not bear (it) patiently, it is the same to you; you shall be requited only (for) what you did.
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর, অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধারণ কর অথবা ধৈর্য ধারণ না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল তোমাদেরকে দেওয়া হইতেছে।
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and bliss
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
মুত্তাকীরা তো থাকিবে জান্নাতে ও আরাম - আয়েশে,
Rejoicing because of what their Lord gave them, and their Lord saved them from the punishment of the burning fire.
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে যাহা দিবেন তাহারা তাহা উপভোগ করিবে এবং তাহাদের রব তাহাদেরকে রক্ষা করিবেন জাহান্নামের আযাব হইতে,
Eat and drink pleasantly for what you did,
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
‘তোমরা যাহা করিতে তাহার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার করিতে থাক।’
Reclining on thrones set in lines, and We will unite them to large - eyed beautiful ones.
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
তাহারা বসিবে শ্রেণীবদ্ধভাবে সজ্জিত আসনে হেলান দিয়া ; আমি তাহাদের মিলন ঘটাইব আয়তলোচনা হূরের সঙ্গে;
And (as for) those who believe and their offspring follow them in faith, We will unite with them their offspring and We will not diminish to them aught of their work; every man is responsible for what he shall have wrought.
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
এবং যাহারা ঈমান আনে আর তাহাদের সন্তান - সন্ততি ঈমানে তাহাদের অনুগামী হয়, তাহাদের সঙ্গে মিলিত করিব তাহাদের সন্তান - সন্ততিকে এবং তাহাদের কর্মফল আমি কিছুমাত্র হ্রাস করিব না; প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়ী।
And We will aid them with fruit and flesh such as they desire.
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
আমি তাহাদেরকে দিব ফলমূল এবং গোশ্ত যাহা তাহারা পসন্দ করে।
They shall pass therein from one to another a cup wherein there shall be nothing vain nor any sin.
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
সেখানে তাহারা পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করিতে থাকিবে পানপাত্র, যাহা হইতে পান করিলে কেহ অসার কথা বলিবে না এবং পাপ কর্মেও লিপ্ত হইবে না।
And round them shall go boys of theirs as if they were hidden pearls.
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
তাহাদের সেবায় নিয়োজিত থাকিবে কিশোরেরা, সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ।
And some of them shall advance towards others questioning each other.
And they will approach one another, inquiring of each other.
তাহারা একে অপরের দিকে ফিরিয়া জিজ্ঞাসা করিবে,
Saying: Surely we feared before on account of our families:
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
এবং বলিবে, ‘পূর্বে আমরা পরিবার - পরিজনের মধ্যে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলাম।
But Allah has been gracious to us and He has saved us from the punishment of the hot wind:
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
‘অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করিয়াছেন এবং আমাদেরকে অগ্নিশাস্তি হইতে রক্ষা করিয়াছেন।
Surely we called upon Him before: Surely He is the Benign, the Merciful.
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
‘আমরা পূর্বেও কে আহ্বান করিতাম, তিনি তো কৃপাময়, পরম দয়ালু।’
Therefore continue to remind, for by the grace of your Lord, you are not a soothsayer, or a madman.
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
অতএব তুমি উপদেশ দান করিতে থাক, তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি গণক নও, উন্মাদও নও।
Or do they say: A poet, we wait for him the evil accidents of time.
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
উহারা কি বলিতে চাহে সে একজন কবি? আমরা তাহার মৃত্যুর প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Say: Wait, for surely I too with you am of those who wait.
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
বল, ‘তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সঙ্গে প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Nay! do their understandings bid them this? Or are they an inordinate people?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
তবে কি উহাদের বুদ্ধি উহাদেরকে এই বিষয়ে প্ররোচিত করে, না উহারা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Or do they say: He has forged it. Nay! they do not believe.
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
উহারা কি বলে, ‘এই কুরআন তাহার নিজের রচনা?’ বরং উহারা অবিশ্বাসী।
Then let them bring an announcement like it if they are truthful.
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
উহারা যদি সত্যবাদী হয় তবে ইহার সদৃশ কোন রচনা উপস্থিত করুক না!
Or were they created without there being anything, or are they the creators?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
উহারা কি স্রষ্টা ব্যতীত সৃষ্টি হইয়াছে, না উহারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or did they create the heavens and the earth? Nay! they have no certainty.
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
না কি উহারা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছে? বরং উহারা তো অবিশ্বাসী।
Or have they the treasures of your Lord with them? Or have they been set in absolute authority?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
তোমার প্রতিপালকের ভাণ্ডার কি উহাদের নিকট রহিয়াছে, না উহারা এই সমুদয়ের নিয়ন্তা?
Or have they the means by which they listen? Then let their listener bring a clear authority.
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
না কি উহাদের কোন সিঁড়ি আছে যাহাতে আরোহণ করিয়া উহারা শ্রবণ করে? থাকিলে উহাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক!
Or has He daughters while you have sons?
Or has He daughters while you have sons?
তবে কি কন্যা সন্তান তাঁহার জন্য এবং পুত্র সন্তান তোমাদের জন্য?
Or do you ask them for a reward, so that they are overburdened by a debt?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
তবে কি তুমি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, উহারা ইহাকে একটি দুর্বহ বোঝা মনে করে?
Or have they the unseen so that they write (it) down?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
না কি বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান আছে যে, উহারা এই বিষয়ে কিছু লিখে?
Or do they desire a war? But those who disbelieve shall be the vanquished ones in war.
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
অথবা উহারা কি কোন ষড়যন্ত্র করিতে চাহে? পরিণামে কাফিররাই হইবে ষড়যন্ত্রের শিকার।
Or have they a god other than Allah? Glory be to Allah from what they set up (with Him).
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
না কি ব্যতীত উহাদের অন্য কোন ইলাহ্ আছে ? উহারা যাহাকে শরীক স্থির করে তাহা হইতে পবিত্র।
And if they should see a portion of the heaven coming down, they would say: Piled up clouds.
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
উহারা আকাশের কোন খণ্ড ভাঙ্গিয়া পড়িতে দেখিলে বলিবে, ‘ইহা তো এক পুঞ্জীভূত মেঘ।’
Leave them then till they meet that day of theirs wherein they shall be made to swoon (with terror):
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
উহাদের উপেক্ষা করিয়া চল সেই দিন পর্যন্ত যেদিন উহারা বজ্রাঘাতে হতচেতন হইবে।
The day on which their struggle shall not avail them aught, nor shall they be helped.
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
সেদিন উহাদের ষড়যন্ত্র কোন কাজে আসিবে না এবং উহাদেরকে সাহায্যও করা হইবে না।
And surely those who are unjust shall have a punishment besides that (in the world), but most of them do not know.
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
ইহা ছাড়া আরও শাস্তি রহিয়াছে জালিমদের জন্য। কিন্তু উহাদের অধিকাংশই তাহা জানে না।
And wait patiently for the judgment of your Lord, for surely you are before Our eyes, and sing the praise of your Lord when you rise;
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়; তুমি আমার চক্ষুর সামনেই রহিয়াছ। তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর যখন তুমি শয্যা ত্যাগ কর,
And in the night, give Him glory too, and at the setting of the stars.
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
এবং তাঁহার পবিত্রতা ঘোষণা কর রাত্রিকালে ও তারকার অস্তগমনের পর।