Chapter 37, 182 verses
I swear by those who draw themselves out in ranks
By those who range themselves in ranks,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
Bei den sich reihenweise Reihenden,
Then those who drive away with reproof,
And so are strong in repelling (evil),
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
Then those who recite, being mindful,
And thus proclaim the Message (of Allah)!
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
Most surely your Allah is One:
Verily, verily, your Allah is one! -
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
Nay! you wonder while they mock,
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
And when they are reminded, they mind not,
And, when they are admonished, pay no heed, -
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
And when they see a sign they incite one another to scoff,
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
And they say: This is nothing but clear magic:
And say, "This is nothing but evident sorcery!
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
Or our fathers of yore?
"And also our fathers of old?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Und auch unsere Vorväter?"
Say: Aye! and you shall be abject.
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
This is the day of the judgment which you called a lie.
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
And stop them, for they shall be questioned:
"But stop them, for they must be asked:
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
What is the matter with you that you do not help each other?
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
Nay! on that day they shall be submissive.
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
And they will turn to one another, and question one another.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
So we led you astray, for we ourselves were erring.
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
Surely thus do We deal with the guilty.
Verily that is how We shall deal with Sinners.
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
Most surely you will taste the painful punishment.
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
Save the servants of Allah, the purified ones.
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
For them is a known sustenance,
For them is a Sustenance determined,
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
Fruits, and they shall be highly honored,
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
Früchte, und sie werden geehrt
In gardens of pleasure,
In Gardens of Felicity,
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
in den Gärten der Wonne
On thrones, facing each other.
Facing each other on Thrones (of Dignity):
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
White, delicious to those who drink.
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
As if they were eggs carefully protected.
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
Then they will turn to one another and question one another.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
He shall say: Will you look on?
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
Is it then that we are not going to die,
"Is it (the case) that we shall not die,
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
Except our previous death? And we shall not be chastised?
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
Most surely this is the mighty achievement.
Verily this is the supreme achievement!
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
For the like of this then let the workers work.
For the like of this let all strive, who wish to strive.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
Its produce is as it were the heads of the serpents.
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
Then most surely their return shall be to hell.
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
Surely they found their fathers going astray,
Truly they found their fathers on the wrong Path;
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
So in their footsteps they are being hastened on.
So they (too) were rushed down on their footsteps!
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
And certainly most of the ancients went astray before them,
And truly before them, many of the ancients went astray; -
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
And certainly We sent among them warners.
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
Then see how was the end of those warned,
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
Except the servants of Allah, the purified ones.
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
außer Allahs auserlesener Diener.
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
And We made his offspring the survivors.
And made his progeny to endure (on this earth);
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
Peace and salutation to Nuh among the nations.
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
Thus do We surely reward the doers of good.
Thus indeed do we reward those who do right.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Surely he was of Our believing servants.
For he was one of our believing Servants.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Then We drowned the others
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
And most surely Ibrahim followed his way.
Verily among those who followed his Way was Abraham.
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
When he came to his Lord with a free heart,
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
What is then your idea about the Lord of the worlds?
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
Then he looked at the stars, looking up once,
Then did he cast a glance at the Stars.
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
So they went away from him, turning back.
So they turned away from him, and departed.
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
Da kehrten sie ihm den Rücken.
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
What is the matter with you that you do not speak?
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
So they (people) advanced towards him, hastening.
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
Said he: What! do you worship what you hew out?
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
And Allah has created you and what you make.
"But Allah has created you and your handwork!"
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
And they desired a war against him, but We brought them low.
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
And We called out to him saying: O Ibrahim!
We called out to him "O Abraham!
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Most surely this is a manifest trial.
For this was obviously a trial -
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
Peace be on Ibrahim.
"Peace and salutation to Abraham!"
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
Friede sei auf Ibrahim!
Thus do We reward the doers of good.
Thus indeed do We reward those who do right.
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Surely he was one of Our believing servants.
For he was one of our believing Servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
And We helped them, so they were the vanquishers.
And We helped them, so they overcame (their troubles);
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
And We gave them both the Book that made (things) clear.
And We gave them the Book which helps to make things clear;
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
And We guided them both on the right way.
And We guided them to the Straight Way.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
und leiteten sie den geraden Weg.
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
Peace be on Musa and Haroun.
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
Friede sei auf Musa und Harun!
Even thus do We reward the doers of good.
Thus indeed do We reward those who do right.
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Surely they were both of Our believing servants.
For they were two of our believing Servants.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
And Ilyas was most surely of the apostles.
So also was Elias among those sent (by Us).
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
But not the servants of Allah, the purified ones.
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
Peace be on Ilyas.
"Peace and salutation to such as Elias!"
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
Friede sei auf Ilyas!
Even thus do We reward the doers of good.
Thus indeed do We reward those who do right.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Surely he was one of Our believing servants.
For he was one of our believing Servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
And Lut was most surely of the apostles.
So also was Lut among those sent (by Us).
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
When We delivered him and his followers, all - -
Behold, We delivered him and his adherents, all
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
Except an old woman who was among those who lagged behind:
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the rest.
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
And most surely you pass by them in the morning,
Verily, ye pass by their (sites), by day -
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
And at night; do you not then understand?
And by night: will ye not understand?
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
And Yunus was most surely of the apostles.
So also was Jonah among those sent (by Us).
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
When he ran away to a ship completely laden,
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
And We caused to grow up for him a gourdplant.
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
And they believed, so We gave them provision till a time.
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
Or did We create the angels females while they were witnesses?
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
Now surely it is of their own lie that they say:
Is it not that they say, from their own invention,
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
Allah has begotten; and most surely they are liars.
"Allah has begotten children"? but they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
Has He chosen daughters in preference to sons?
Did He (then) choose daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
What is the matter with you, how is it that you judge?
What is the matter with you? How judge ye?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
Will you not then mind?
Will ye not then receive admonition?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Bedenkt ihr denn nicht?
Or have you a clear authority?
Or have ye an authority manifest?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
Then bring your book, if you are truthful.
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
But not so the servants of Allah, the purified ones.
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
So surely you and what you worship,
For, verily, neither ye nor those ye worship -
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
Ihr aber und das, dem ihr dient,
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
Save him who will go to hell.
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
And there is none of us but has an assigned place,
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
"And we are verily ranged in ranks (for service);
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
And surely they used to say:
And there were those who said,
তারা তো বলে আসছে:
Und sie pflegten zu sagen:
Had we a reminder from those of yore,
"If only we had had before us a Message from those of old,
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
Most surely they shall be the assisted ones
That they would certainly be assisted,
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
And that Our forces, - they surely must conquer.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
Therefore turn away from them till a time,
So turn thou away from them for a little while,
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
And (then) see them, so they too shall see.
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
What! would they then hasten on Our chastisement?
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
And turn away from them till a time
So turn thou away from them for a little while,
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
And (then) see, for they too shall see.
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
And peace be on the apostles.
And Peace on the messengers!
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
Und Friede sei auf den Gesandten!
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!