Chapter 74, 56 verses
O you who are clothed!
O thou wrapped up (in the mantle)!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Arise and warn,
Arise and deliver thy warning!
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
And your Lord do magnify,
And thy Lord do thou magnify!
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your garments do purify,
And thy garments keep free from stain!
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And uncleanness do shun,
And all abomination shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And for the sake of your Lord, be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
For when the trumpet is sounded,
Finally, when the Trumpet is sounded,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
That, at that time, shall be a difficult day,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for those without Faith.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
And give him vast riches,
To whom I granted resources in abundance,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And sons dwelling in his presence,
And sons to be by his side! -
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And I adjusted affairs for him adjustably;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And yet he desires that I should add more!
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
I will make a distressing punishment overtake him.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Surely he reflected and guessed,
For he thought and he plotted; -
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
But may he be cursed how he plotted;
And woe to him! How he plotted! -
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again, may he be cursed how he plotted;
Yea, Woe to him; How he plotted! -
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Then he looked,
Then he looked round;
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was haughty;
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a mortal!"
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
I will cast him into hell.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
And what will make you realize what hell is?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
It leaves naught nor does it spare aught.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It scorches the mortal.
Darkening and changing the colour of man!
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Over it are nineteen.
Over it are Nineteen.
তার উপর রয়েছে উনিশ।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Nay; I swear by the moon,
Nay, verily: By the Moon,
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
And the night when it departs,
And by the Night as it retreateth,
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the daybreak when it shines;
And by the Dawn as it shineth forth, -
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
A warning to mortals,
A warning to mankind, -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Except the people of the right hand,
Except the Companions of the Right Hand.
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
In gardens, they shall ask each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
About the guilty:
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
What has brought you into hell?
"What led you into Hell Fire?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
And we used not to feed the poor;
"Nor were we of those who fed the indigent;
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
"And we used to deny the Day of Judgment,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Till death overtook us.
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
As if they were asses taking fright
As if they were affrighted asses,
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion!
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay! but they do not fear the hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! it is surely an admonition.
Nay, this surely is an admonition:
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
So whoever pleases may mind it.
Let any who will, keep it in remembrance!
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।