Chapter 55, 78 verses
The Beneficent Allah,
(Allah) Most Gracious!
The Most Merciful
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
Taught the Quran.
It is He Who has taught the Qur'an.
Taught the Qur'an,
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
He created man,
He has created man:
Created man,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
Taught him the mode of expression.
He has taught him speech (and intelligence).
[And] taught him eloquence.
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
The sun and the moon follow a reckoning.
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
The sun and the moon [move] by precise calculation,
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
And the stars and trees prostrate.
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
And the heaven He raised and imposed the balance
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
That you may not be inordinate in respect of the measure.
In order that ye may not transgress (due) balance.
That you not transgress within the balance.
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
And the earth, He has set it for living creatures;
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
And the earth He laid [out] for the creatures.
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
And the grain with (its) husk and fragrance.
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
And grain having husks and scented plants.
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
He created man from dry clay like earthen vessels,
He created man from sounding clay like unto pottery,
He created man from clay like [that of] pottery.
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
And He created the jinn of a flame of fire.
And He created Jinns from fire free of smoke:
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Lord of the East and Lord of the West.
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
He released the two seas, meeting [side by side];
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
Between them is a barrier which they cannot pass.
Between them is a Barrier which they do not transgress:
Between them is a barrier [so] neither of them transgresses.
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
There come forth from them pearls, both large and small.
Out of them come Pearls and Coral:
From both of them emerge pearl and coral.
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Everyone on it must pass away.
All that is on earth will perish:
Everyone upon the earth will perish,
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is bringing about a matter.
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
We will attend to you, O prominent beings.
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allah].
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
And when the heaven is split open and becomes rose - colored like oil -
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
This is the hell which the guilty called a lie.
This is the Hell which the Sinners deny:
This is Hell, which the criminals deny.
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
They will go around between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Having in them various kinds.
Containing all kinds (of trees and delights); -
Having [spreading] branches.
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In both of them are two fountains flowing.
In them (each) will be two Springs flowing (free);
In both of them are two springs, flowing.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In both of them are two pairs of every fruit.
In them will be Fruits of every kind, two and two.
In both of them are of every fruit, two kinds.
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinni -
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
As though they were rubies and pearls.
Like unto Rubies and coral.
As if they were rubies and coral.
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Is the reward of goodness aught but goodness?
Is there any Reward for Good - other than Good?
Is the reward for good [anything] but good?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
And besides these two are two (other) gardens:
And besides these two, there are two other Gardens, -
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Both inclining to blackness.
Dark - green in colour (from plentiful watering).
Dark green [in color].
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In both of them are two springs gushing forth.
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
In both of them are two springs, spouting.
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In both are fruits and palms and pomegranates.
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
In them are goodly things, beautiful ones.
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
In them are good and beautiful women -
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Pure ones confined to the pavilions.
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
Fair ones reserved in pavilions -
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Man has not touched them before them nor jinni.
Whom no man or Jinn before them has touched; -
Untouched before them by man or jinni -
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
So which of the favors of your Lord would you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।