La oqsimu bihatha albaladi
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আমি এই নগরীর শপথ করি
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আমি এই নগরীর শপথ করি
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Waanta hillun bihatha albaladi
وأنت حل بهذا البلد
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Wawalidin wama walada
ووالد وما ولد
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لقد خلقنا الإنسان في كبد
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يقول أهلكت مالا لبدا
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أيحسب أن لم يره أحد
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Alam najAAal lahu AAaynayni
ألم نجعل له عينين
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
Walisanan washafatayni
ولسانا وشفتين
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
Wahadaynahu alnnajdayni
وهديناه النجدين
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
Fala iqtahama alAAaqabata
فلا اقتحم العقبة
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
Wama adraka ma alAAaqabatu
وما أدراك ما العقبة
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
Fakku raqabatin
فك رقبة
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فَكُّ رَقَبَةٍ
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
Yateeman tha maqrabatin
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
এতীম আত্বীয়কে
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
Aw miskeenan tha matrabatin
أو مسكينا ذا متربة
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
Olaika ashabu almaymanati
أولئك أصحاب الميمنة
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
AAalayhim narun musadatun
عليهم نار مؤصدة
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ