Chapter 89, 30 verses
Waalfajri
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
অল্ ফাজরি
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
Walayalin AAashrin
وليال عشر
অলাইয়া-লিন্ 'আশ্রিঁও।
এবং দশ রাতের,
WaalshshafAAi waalwatri
والشفع والوتر
অশ্শাফ্'ইঅল্ওয়াত্রি।
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
Waallayli itha yasri
والليل إذا يسر
অল্লাইলি ইযা-ইয়াস্র্।
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
هل في ذلك قسم لذي حجر
হাল্ ফী যা-লিকা ক্বাসামুল্লিযী হির্জ্ব।
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্তার কাইফা ফা'আলা রব্বুকা বি'আ-দিন্
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Irama thati alAAimadi
إرم ذات العماد
ইরামা যা-তিল্ 'ইমা-দি
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
التي لم يخلق مثلها في البلاد
আল্লাতী লাম্ ইয়ুখ্লাক মিছ্লুহা- ফিল্ বিলা-দি।
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
অছামূদা ল্লাযীনা জ্বা-বুছ্ছোয়াখ্রা বিল্ওয়া-দি।
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
WafirAAawna thee alawtadi
وفرعون ذي الأوتاد
অ র্ফি'আউনা যিল্ আওতা-দি।
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
Allatheena taghaw fee albiladi
الذين طغوا في البلاد
ল্লাযীনা ত্বোয়াগাও ফিল্ বিলা-দি
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
Faaktharoo feeha alfasada
فأكثروا فيها الفساد
ফা আক্ছারূ ফী হাল্ ফাসা-দা।
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ফাছোয়াব্বা 'আলাইহিম্ রব্বুকা সাওত্বোয়া- 'আযা-বিন্।
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Inna rabbaka labialmirsadi
إن ربك لبالمرصاد
ইন্না রব্বাকা লাবিল্ র্মিছোয়া-দ্।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
ফাআম্মাল্ ইন্সা-নু ইযা-মাব্তালা-হু রব্বুহূ ফাআক্রমাহূ অনা'আমাহূ ফাইয়াকু লু রব্বী য় আক্রমান্।
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আম্মা য় ইযা-মাব্তালা-হু ফাক্বদার 'আলাইহি রিয্ক্বহূ ফাইয়াকুলু রব্বী য় আহা-নান্।
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
Kalla bal la tukrimoona alyateema
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
কাল্লা-বাল্ লা-তুক্রিমূনাল্ ইয়াতীমা।
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
ولا تحاضون على طعام المسكين
অলা-তাহা-দ্বদুনা 'আলা-ত্বোয়া'আ-মিল্ মিস্কীনি।
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
Watakuloona altturatha aklan lamman
وتأكلون التراث أكلا لما
অতাকুলূ নাত্ তুরা-ছা আক্লাল্লাম্মাঁও।
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
Watuhibboona almala hubban jamman
وتحبون المال حبا جما
অতুহিব্বুনাল্ মা-লা হুব্বান্ জাম্মা-।
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কাল্লা য় ইযা-দুক্কাতিল্ র্আদু দাক্কান্ দাক্বঁও।
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
وجاء ربك والملك صفا صفا
অজ্বা-য়া রব্বুকা অল্ মালাকু ছোয়াফ্ফান্ ছোয়াফ্ফা-।
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
অজ্বী-য়া ইয়াওমায়িযিম্ বিজ্বাহান্নামা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু অ আন্না-লাহুয্ যিক্র-।
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
ইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী ক্বদ্দাম্তু লিহাইয়া-তী-।
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
ফা ইয়াওমায়িযিল্লা-ইয়ু'আয্যিবু 'আযা-বাহূ য় আহাদুঁও।
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
ولا يوثق وثاقه أحد
অলা-ইয়ুছিকু অছা-ক্বাহূ য় আহাদ্।
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
يا أيتها النفس المطمئنة
ইয়া য় আইইয়াতুহান্নাফ্সুল্ মুত্ব্ মায়িন্নাতু।
হে প্রশান্ত আত্মা,
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
ইর্জি'ঈ য় ইলা-রব্বিকি র-দ্বিয়াতাম্ র্মাদ্বিয়্যাহ্।
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
Faodkhulee fee AAibadee
فادخلي في عبادي
ফাদ্খুলী ফী ই'বা-দী।
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
Waodkhulee jannatee
وادخلي جنتي
অদ্খুলী জ্বান্নাতী।
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।