AAamma yatasaaloona
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
Wonach fragen sie sich?
Chapter 78, 40 verses
AAamma yatasaaloona
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
Wonach fragen sie sich?
AAani alnnabai alAAatheemi
عن النبإ العظيم
About the great news, (i.e. Islamic Monotheism, the Qur'an, which Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم brought and the Day of Resurrection)
Nach der gewaltigen Kunde,
Allathee hum feehi mukhtalifoona
الذي هم فيه مختلفون
About which they are in disagreement.
über die sie sich uneinig sind.
Kalla sayaAAlamoona
كلا سيعلمون
Nay, they will come to know!
Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Thumma kalla sayaAAlamoona
ثم كلا سيعلمون
Nay, again, they will come to know!
Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.
Alam najAAali alarda mihadan
ألم نجعل الأرض مهادا
Have We not made the earth as a bed,
Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht
Waaljibala awtadan
والجبال أوتادا
And the mountains as pegs?
und die Berge zu Pfählen?
Wakhalaqnakum azwajan
وخلقناكم أزواجا
And We have created you in pairs (male and female, tall and short, good and bad, etc.).
Und Wir haben euch als Paare erschaffen.
WajaAAalna nawmakum subatan
وجعلنا نومكم سباتا
And We have made your sleep as a thing for rest.
Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.
WajaAAalna allayla libasan
وجعلنا الليل لباسا
And We have made the night as a covering (through its darkness),
Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.
WajaAAalna alnnahara maAAashan
وجعلنا النهار معاشا
And We have made the day for livelihood.
Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.
Wabanayna fawqakum sabAAan shidadan
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
And We have built above you seven strong (heavens),
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
WajaAAalna sirajan wahhajan
وجعلنا سراجا وهاجا
And We have made (therein) a shining lamp (sun).
Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.
Waanzalna mina almuAAsirati maan thajjajan
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
And We have sent down from the rainy clouds abundant water.
Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,
Linukhrija bihi habban wanabatan
لنخرج به حبا ونباتا
That We may produce therewith corn and vegetations,
um damit Korn und Gewächse hervorzubringen
Wajannatin alfafan
وجنات ألفافا
And gardens of thick growth.
und dichtbestandene Gärten.
Inna yawma alfasli kana meeqatan
إن يوم الفصل كان ميقاتا
Verily, the Day of Decision is a fixed time,
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,
Yawma yunfakhu fee alssoori fatatoona afwajan
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
The Day when the Trumpet will be blown, and you shall come forth in crowds (groups after groups). [Tafsir At-Tabari]
der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt
Wafutihati alssamao fakanat abwaban
وفتحت السماء فكانت أبوابا
And the heaven shall be opened, and it will become as gates,
und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird
Wasuyyirati aljibalu fakanat saraban
وسيرت الجبال فكانت سرابا
And the mountains shall be moved away from their places and they will be as if they were a mirage.
und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.
Inna jahannama kanat mirsadan
إن جهنم كانت مرصادا
Truly, Hell is a place of ambush -
Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,
Lilttagheena maaban
للطاغين مآبا
A dwelling place for the Taghun (those who transgress the boundary limits set by Allah like polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah, hyprocrites, sinners, criminals),
für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,
Labitheena feeha ahqaban
لابثين فيها أحقابا
They will abide therein for ages.
lange Zeiten darin zu verweilen;
La yathooqoona feeha bardan wala sharaban
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink.
sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,
Illa hameeman waghassaqan
إلا حميما وغساقا
Except boiling water, and dirty wound discharges -
außer heißem Wasser und stinkender Brühe,
Jazaan wifaqan
جزاء وفاقا
An exact recompense (according to their evil crimes).
als angemessene Vergeltung.
Innahum kanoo la yarjoona hisaban
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
For verily, they used not to look for a reckoning.
Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung
Wakaththaboo biayatina kiththaban
وكذبوا بآياتنا كذابا
But they belied Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet صلى الله عليه وسلم brought) completely.
und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.
Wakulla shayin ahsaynahu kitaban
وكل شيء أحصيناه كتابا
And all things We have recorded in a Book.
Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.
Fathooqoo falan nazeedakum illa AAathaban
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
So taste you (the results of your evil actions). No increase shall We give you, except in torment.
So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.
Inna lilmuttaqeena mafazan
إن للمتقين مفازا
Verily, for the Muttaqun, there will be a success (Paradise);
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,
Hadaiqa waaAAnaban
حدائق وأعنابا
Gardens and vineyards,
umfriedete Gärten und Rebstöcke
WakawaAAiba atraban
وكواعب أترابا
And young full-breasted (mature) maidens of equal age,
und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)
Wakasan dihaqan
وكأسا دهاقا
And a full cup (of wine).
und ein (stets) voller Becher.
La yasmaAAoona feeha laghwan wala kiththaban
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
No Laghw (dirty, false, evil talk) shall they hear therein, nor lying;
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.
Jazaan min rabbika AAataan hisaban
جزاء من ربك عطاء حسابا
A reward from your Lord, an ample calculated gift (according to the best of their good deeds),
(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,
Rabbi alssamawati waalardi wama baynahuma alrrahmani la yamlikoona minhu khitaban
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
(From) the Lord of the heavens and the earth, and whatsoever is in between them, the Most Gracious, with Whom they cannot dare to speak (on the Day of Resurrection except by His Leave).
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,
Yawma yaqoomu alrroohu waalmalaikatu saffan la yatakallamoona illa man athina lahu alrrahmanu waqala sawaban
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
The Day that Ar-Ruh [Jibril (Gabriel) or another angel] and the angels will stand forth in rows, they will not speak except him whom the Most Gracious (Allah) allows, and he will speak what is right.
am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.
Thalika alyawmu alhaqqu faman shaa ittakhatha ila rabbihi maaban
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
That is (without doubt) the True Day. So, whosoever wills, let him seek a place with (or a way to) His Lord (by obeying Him in this worldly life)!
Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.
Inna antharnakum AAathaban qareeban yawma yanthuru almaro ma qaddamat yadahu wayaqoolu alkafiru ya laytanee kuntu turaban
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
Verily, We have warned you of a near torment - the Day when man will see that (the deeds) which his hands have sent forth, and the will say: "Woe to me! Would that I were dust!"
Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: "O wäre ich doch Erde!"