Chapter 79, 46 verses
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Waalnnashitati nashtan
والناشطات نشطا
und den leicht Herausziehenden
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
Waalssabihati sabhan
والسابحات سبحا
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
Faalssabiqati sabqan
فالسابقات سبقا
den allem Vorauseilenden,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
Faalmudabbirati amran
فالمدبرات أمرا
den eine Angelegenheit Regelnden!
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
Yawma tarjufu alrrajifatu
يوم ترجف الراجفة
Am Tag, da das Zittern einsetzt
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
TatbaAAuha alrradifatu
تتبعها الرادفة
und das nächste hinterherfolgt,
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
Quloobun yawmaithin wajifatun
قلوب يومئذ واجفة
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Absaruha khashiAAatun
أبصارها خاشعة
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের চোখ হবে অবনত।
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
أإذا كنا عظاما نخرة
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Fainnama hiya zajratun wahidatun
فإنما هي زجرة واحدة
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Faitha hum bialssahirati
فإذا هم بالساهرة
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Hal ataka hadeethu moosa
هل أتاك حديث موسى
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
Faqul hal laka ila an tazakka
فقل هل لك إلى أن تزكى
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
وأهديك إلى ربك فتخشى
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Faarahu alayata alkubra
فأراه الآية الكبرى
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Fakaththaba waAAasa
فكذب وعصى
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Thumma adbara yasAAa
ثم أدبر يسعى
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Fahashara fanada
فحشر فنادى
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Faqala ana rabbukumu alaAAla
فقال أنا ربكم الأعلى
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
RafaAAa samkaha fasawwaha
رفع سمكها فسواها
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Waalarda baAAda thalika dahaha
والأرض بعد ذلك دحاها
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
Akhraja minha maaha wamarAAaha
أخرج منها ماءها ومرعاها
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
Waaljibala arsaha
والجبال أرساها
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
Faitha jaati alttammatu alkubra
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
Waburrizati aljaheemu liman yara
وبرزت الجحيم لمن يرى
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Faamma man tagha
فأما من طغى
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Waathara alhayata alddunya
وآثر الحياة الدنيا
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Fainna aljaheema hiya almawa
فإن الجحيم هي المأوى
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Fainna aljannata hiya almawa
فإن الجنة هي المأوى
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Feema anta min thikraha
فيم أنت من ذكراها
Was hast du über sie zu erwähnen?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Ila rabbika muntahaha
إلى ربك منتهاها
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Innama anta munthiru man yakhshaha
إنما أنت منذر من يخشاها
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।