Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
But man would fain deny what is before him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
But when sight is confounded
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
And the moon is eclipsed
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
And sun and moon are united,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
On that day man will cry: Whither to flee!
Kalla la wazara
كلا لا وزر
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Alas! No refuge!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Oh, but man is a telling witness against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Although he tender his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
And when We read it, follow thou the reading;
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Nay, but ye do love the fleeting Now
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
And neglect the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
That day will faces be resplendent,
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Looking toward their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
And that day will other faces be despondent,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Nay, but when the life cometh up to the throat
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
And he knoweth that it is the parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
And agony is heaped on agony;
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Unto thy Lord that day will be the driving.
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
For he neither trusted, nor prayed.
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
But he denied and flouted.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Then went he to his folk with glee.
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Nearer unto thee and nearer,
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?