Noon waalqalami wama yasturoona
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Chapter 68, 52 verses
Noon waalqalami wama yasturoona
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Thou art not, for thy Lord's favour unto thee, a madman.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
وإن لك لأجرا غير ممنون
তোমার জন্য অবশ্যই রহিয়াছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার,
And lo! thine verily will be a reward unfailing.
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
وإنك لعلى خلق عظيم
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And lo! thou art of a tremendous nature.
Fasatubsiru wayubsiroona
فستبصر ويبصرون
শীঘ্রই তুমি দেখিবে এবং উহারাও দেখিবে -
And thou wilt see and they will see
Biayyikumu almaftoonu
بأييكم المفتون
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
Which of you is the demented.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
তোমার প্রতিপালক তো সম্যক অবগত আছেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত হইয়াছে এবং তিনি সম্যক জানেন তাহাদেরকে, যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth from His way, and He is Best Aware of those who walk aright.
Fala tutiAAi almukaththibeena
فلا تطع المكذبين
সুতরাং তুমি মিথ্যাচারীদের অনুসরণ করিও না।
Therefor obey not thou the rejecters
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
ودوا لو تدهن فيدهنون
উহারা চায় যে, তুমি নমনীয় হও, তাহা হইলে উহারাও নমনীয় হইবে,
Who would have had thee compromise, that they may compromise.
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
ولا تطع كل حلاف مهين
এবং অনুসরণ করিও না তাহার - যে কথায় কথায় শপথ করে, যে লাঞ্ছিত,
Neither obey thou each feeble oath - monger,
Hammazin mashshain binameemin
هماز مشاء بنميم
পশ্চাতে নিন্দাকারী, যে একের কথা অপরের নিকট লাগাইয়া বেড়ায়,
Detracter, spreader abroad of slanders,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
مناع للخير معتد أثيم
যে কল্যাণের কার্যে বাধা দান করে, যে সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ,
Hinderer of the good, transgressor, malefactor
AAutullin baAAda thalika zaneemin
عتل بعد ذلك زنيم
রূঢ় স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত ;
Greedy therewithal, intrusive.
An kana tha malin wabaneena
أن كان ذا مال وبنين
এইজন্য যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততিতে সমৃদ্ধিশালী।
It is because he is possessed of wealth and children
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা তো সেকালের উপকথা মাত্র।’
That, when Our revelations are recited unto him, he saith: Mere fables of the men of old.
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
سنسمه على الخرطوم
আমি উহার শুঁড় দাগাইয়া দিব।
We shall brand him on the nose.
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
আমি উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছি, যেভাবে পরীক্ষা করিয়াছিলাম উদ্যান - অধিপতিগণকে, যখন উহারা শপথ করিয়াছিল যে, উহারা প্রত্যূষে আহরণ করিবে বাগানের ফল,
Lo! We have tried them as We tried the owners of the garden when they vowed that they would pluck its fruit next morning,
Wala yastathnoona
ولا يستثنون
এবং তাহারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলে নাই।
And made no exception (for the Will of Allah);
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
অতঃপর তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে এক বিপর্যয় হানা দিল সেই উদ্যানে, যখন উহারা ছিল নিদ্রিত।
Then a visitation from thy Lord came upon it while they slept
Faasbahat kaalssareemi
فأصبحت كالصريم
ফলে উহা দগ্ধ হইয়া কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করিল।
And in the morning it was as if plucked.
Fatanadaw musbiheena
فتنادوا مصبحين
প্রত্যূষে উহারা একে অপরকে ডাকিয়া বলিল,
And they cried out one unto another in the morning,
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করিতে চাও তবে সকাল সকাল বাগানে চল।’
Saying: Run unto your field if ye would pluck (the fruit).
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
فانطلقوا وهم يتخافتون
অতঃপর উহারা চলিল নিম্নস্বরে কথা বলিতে বলিতে,
So they went off, saying one unto another in low tones:
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
‘অদ্য যেন তোমাদের নিকটে কোন অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি উহাতে প্রবেশ করিতে না পারে।’
No needy man shall enter it to - day against you.
Waghadaw AAala hardin qadireena
وغدوا على حرد قادرين
অতঃপর উহারা নিবৃত্ত করিতে সক্ষম - এই বিশ্বাস লইয়া প্রভাতকালে বাগানে যাত্রা করিল।
They went betimes, strong in (this) purpose.
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
অতঃপর উহারা যখন বাগানের অবস্থা প্রত্যক্ষ করিল, তখন বলিল, ‘আমরা তো দিশা হারাইয়া ফেলিয়াছি।
But when they saw it, they said: Lo! we are in error!
Bal nahnu mahroomoona
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা তো বঞ্চিত।’
Nay, but we are desolate!
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
উহাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি বলিল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলি নাই ? এখনও তোমরা র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছ না কেন ?’
The best among them said: Said I not unto you: Why glorify ye not (Allah) ?
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
তখন উহারা বলিল, ‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছি, আমরা তো সীমালংঘনকারী ছিলাম।’
They said: Glorified be our Lord! Lo! we have been wrong - doers.
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
অতঃপর উহারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করিতে লাগিল।
Then some of them drew near unto others, self - reproaching.
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
উহারা বলিল, ‘হায়, দুর্ভোগ আমাদের ! আমরা তো ছিলাম সীমালংঘনকারী।
They said: Alas for us! In truth we were outrageous.
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
সম্ভবত আমাদের প্রতিপালক ইহা হইতে আমাদেরকে উৎকৃষ্টতর বিনিময় দিবেন, আমরা আমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হইলাম।’
It may be that our Lord will give us better than this in place thereof. Lo! we beseech our Lord.
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
শাস্তি এইরূপই হইয়া থাকে এবং আখিরাতের শাস্তি কঠিনতর। যদি উহারা জানিত।
Such was the punishment. And verily the punishment of the Hereafter is greater if they did but know.
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই রহিয়াছে ভোগ - বিলাসপূর্ণ জান্নাত তাহাদের প্রতিপালকের নিকট।
Lo! for those who keep from evil are gardens of bliss with their Lord.
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
আমি কি আত্মসমর্পণ - কারীদেরকে অপরাধীদের সমতুল্য গণ্য করিব?
Shall We then treat those who have surrendered as We treat the guilty ?
Ma lakum kayfa tahkumoona
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা এ কেমন সিদ্ধান্ত দিতেছ?
What aileth you ? How foolishly ye judge!
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
أم لكم كتاب فيه تدرسون
তোমাদের নিকট কী কোন কিতাব আছে যাহাতে তোমরা অধ্যয়ন কর -
Or have ye a scripture wherein ye learn
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
إن لكم فيه لما تخيرون
যে, তোমাদের জন্য উহাতে রহিয়াছে যাহা তোমরা পসন্দ কর?
That ye shall indeed have all that ye choose ?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
তোমাদের কি আমার সঙ্গে কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ এমন কোন অঙ্গীকার রহিয়াছে যে, তোমরা নিজেদের জন্য যাহা স্থির করিবে তাহাই পাইবে?
Or have ye a covenant on oath from Us that reacheth to the Day of Judgment, that yours shall be all that ye ordain ?
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
سلهم أيهم بذلك زعيم
তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর উহাদের মধ্যে এই দাবির যিম্মাদার কে?
Ask them (O Muhammad) which of them will vouch for that!
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
উহাদের কি কোন দেব - দেবী আছে? থাকিলে উহারা উহাদের দেব - দেবীগুলিকে উপস্থিত করুক - যদি উহারা সত্যবাদী হয়।
Or have they other gods ? Then let them bring their other gods if they are truthful
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
স্মরণ কর সেই দিনের কথা, যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হইবে, সেই দিন উহাদেরকে আহ্বান করা হইবে সিজ্দা করিবার জন্য কিন্তু উহারা সক্ষম হইবে না;
On the day when it befalleth in earnest, and they are ordered to prostrate themselves but are not able,
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
উহাদের দৃষ্টি অবনত, হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে অথচ যখন উহারা নিরাপদ ছিল তখন তো উহাদেরকে আহ্বান করা হইয়াছিল সিজ্দা করিতে।
With eyes downcast, abasement stupefying them. And they had been summoned to prostrate themselves while they were yet unhurt.
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহারা এই বাণীকে প্রত্যাখ্যান করে তাহাদেরকে, আমি উহাদেরকে ক্রমে ক্রমে ধরিব এমনভাবে যে, উহারা জানিতে পারিবে না।
Leave Me (to deal) with those who give the lie to this pronouncement. We shall lead them on by steps from whence they know not.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
আর আমি উহাদেরকে সময় দিয়া থাকি, নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
Yet I bear with them, for lo! My scheme is firm.
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
তুমি কি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, তাহা উহাদের কাছে দুর্বহ দণ্ড মনে হয়?
Or dost thou (Muhammad) ask a fee from them so that they are heavily taxed ?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
উহাদের কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, উহারা তাহা লিখিয়া রাখে।
Or is the Unseen theirs that they can write (thereof) ?
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়, তুমি মৎস্য - সহচরের ন্যায় অধৈর্য হইও না, সে বিষাদ - আচ্ছন্ন অবস্থায় কাতর প্রার্থনা করিয়াছিল।
But wait thou for thy Lord's decree, and be not like him of the fish, who cried out in despair.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ তাহার নিকট না পৌঁছিলে সে লাঞ্ছিত হইয়া নিক্ষিপ্ত হইত উন্মুক্ত প্রান্তরে।
Had it not been that favour from his Lord had reached him he surely had been cast into the wilderness while he was reprobate.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
পুনরায় তাহার প্রতিপালক তাহাকে মনোনীত করিলেন এবং তাহাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করিলেন।
But his Lord chose him and placed him among the righteous.
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
কাফিররা যখন কুরআন শ্রবণ করে তখন উহারা যেন উহাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়াইয়া ফেলিবে এবং বলে, ‘এ তো এক পাগল!’
And lo! those who disbelieve would fain disconcert thee with their eyes when they hear the Reminder, and they say: Lo! he is indeed mad;
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
وما هو إلا ذكر للعالمين
কুরআন তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ।
When it is naught else than a Reminder to creation.