Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
But man would fain deny what is before him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
But when sight is confounded
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
And the moon is eclipsed
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
And sun and moon are united,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
On that day man will cry: Whither to flee!
Kalla la wazara
كلا لا وزر
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Alas! No refuge!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Although he tender his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
And when We read it, follow thou the reading;
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Nay, but ye do love the fleeting Now
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
আর অবহেলা কর পরকালকে।
And neglect the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
That day will faces be resplendent,
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Looking toward their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
And that day will other faces be despondent,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
And he knoweth that it is the parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
And agony is heaped on agony;
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Unto thy Lord that day will be the driving.
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
For he neither trusted, nor prayed.
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
But he denied and flouted.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Then went he to his folk with glee.
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Nearer unto thee and nearer,
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?