Chapter 79, 46 verses
WaalnnaziAAati gharqan
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Waalnnashitati nashtan
والناشطات نشطا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By the meteors rushing,
Waalssabihati sabhan
والسابحات سبحا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
By the lone stars floating,
Faalssabiqati sabqan
فالسابقات سبقا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
By the angels hastening,
Faalmudabbirati amran
فالمدبرات أمرا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
And those who govern the event,
Yawma tarjufu alrrajifatu
يوم ترجف الراجفة
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
On the day when the first trump resoundeth.
TatbaAAuha alrradifatu
تتبعها الرادفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
And the second followeth it,
Quloobun yawmaithin wajifatun
قلوب يومئذ واجفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
On that day hearts beat painfully
Absaruha khashiAAatun
أبصارها خاشعة
তাদের চোখ হবে অবনত।
While eyes are downcast
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
أإذا كنا عظاما نخرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Even after we are crumbled bones ?
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say: Then that would be a vain proceeding.
Fainnama hiya zajratun wahidatun
فإنما هي زجرة واحدة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Surely it will need but one shout,
Faitha hum bialssahirati
فإذا هم بالساهرة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
And lo! they will be awakened.
Hal ataka hadeethu moosa
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
Faqul hal laka ila an tazakka
فقل هل لك إلى أن تزكى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
وأهديك إلى ربك فتخشى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
Faarahu alayata alkubra
فأراه الآية الكبرى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
And he showed him the tremendous token.
Fakaththaba waAAasa
فكذب وعصى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But he denied and disobeyed,
Thumma adbara yasAAa
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then turned he away in haste,
Fahashara fanada
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then gathered he and summoned
Faqala ana rabbukumu alaAAla
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
RafaAAa samkaha fasawwaha
رفع سمكها فسواها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised the height thereof and ordered it;
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
Waalarda baAAda thalika dahaha
والأرض بعد ذلك دحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And after that He spread the earth,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
أخرج منها ماءها ومرعاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
Waaljibala arsaha
والجبال أرساها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And He made fast the hills,
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
A provision for you and for your cattle.
Faitha jaati alttammatu alkubra
فإذا جاءت الطامة الكبرى
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
But when the great disaster cometh,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
Waburrizati aljaheemu liman yara
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
Faamma man tagha
فأما من طغى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Then, as for him who rebelled
Waathara alhayata alddunya
وآثر الحياة الدنيا
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And chose the life of the world,
Fainna aljaheema hiya almawa
فإن الجحيم هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! hell will be his home.
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
Fainna aljannata hiya almawa
فإن الجنة هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! the Garden will be his home.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
Feema anta min thikraha
فيم أنت من ذكراها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
Ila rabbika muntahaha
إلى ربك منتهاها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
Innama anta munthiru man yakhshaha
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.