La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
And the moon darkens
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Kalla la wazara
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?