Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who are clothed!
হে চাদরাবৃত!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Qum faanthir
Arise and warn,
উঠুন, সতর্ক করুন,
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
Warabbaka fakabbir
And your Lord do magnify,
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Wathiyabaka fatahhir
And your garments do purify,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Waalrrujza faohjur
And uncleanness do shun,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
والرجز فاهجر
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Wala tamnun tastakthiru
And bestow not favors that you may receive again with increase,
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Walirabbika faisbir
And for the sake of your Lord, be patient.
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Faitha nuqira fee alnnaqoori
For when the trumpet is sounded,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
That, at that time, shall be a difficult day,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
AAala alkafireena ghayru yaseerin
For the unbelievers, anything but easy.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
على الكافرين غير يسير
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me and him whom I created alone,
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And give him vast riches,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
Wabaneena shuhoodan
And sons dwelling in his presence,
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
Wamahhadtu lahu tamheedan
And I adjusted affairs for him adjustably;
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Thumma yatmaAAu an azeeda
And yet he desires that I should add more!
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Saorhiquhu saAAoodan
I will make a distressing punishment overtake him.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Innahu fakkara waqaddara
Surely he reflected and guessed,
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
إنه فكر وقدر
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Faqutila kayfa qaddara
But may he be cursed how he plotted;
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Thumma qutila kayfa qaddara
Again, may he be cursed how he plotted;
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Thumma nathara
Then he looked,
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
Thumma AAabasa wabasara
Then he frowned and scowled,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Thumma adbara waistakbara
Then he turned back and was big with pride,
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
In hatha illa qawlu albashari
This is naught but the word of a mortal.
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Saosleehi saqara
I will cast him into hell.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Wama adraka ma saqaru
And what will make you realize what hell is?
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
وما أدراك ما سقر
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
La tubqee wala tatharu
It leaves naught nor does it spare aught.
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Lawwahatun lilbashari
It scorches the mortal.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
AAalayha tisAAata AAashara
Over it are nineteen.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Kalla waalqamari
Nay; I swear by the moon,
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
كلا والقمر
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
Waallayli ith adbara
And the night when it departs,
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
والليل إذ أدبر
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
Waalssubhi itha asfara
And the daybreak when it shines;
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
والصبح إذا أسفر
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Innaha laihda alkubari
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
Natheeran lilbashari
A warning to mortals,
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul is held in pledge for what it earns,
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Illa ashaba alyameeni
Except the people of the right hand,
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
إلا أصحاب اليمين
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
Fee jannatin yatasaaloona
In gardens, they shall ask each other
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
في جنات يتساءلون
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
AAani almujrimeena
About the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে
عن المجرمين
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Ma salakakum fee saqara
What has brought you into hell?
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Qaloo lam naku mina almusalleena
They shall say: We were not of those who prayed;
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Walam naku nutAAimu almiskeena
And we used not to feed the poor;
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to call the day of judgment a lie;
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Hatta atana alyaqeenu
Till death overtook us.
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
So the intercession of intercessors shall not avail them.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Kaannahum humurun mustanfiratun
As if they were asses taking fright
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Farrat min qaswaratin
That had fled from a lion?
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay! but they do not fear the hereafter.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Kalla innahu tathkiratun
Nay! it is surely an admonition.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
كلا إنه تذكرة
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Faman shaa thakarahu
So whoever pleases may mind it.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ