La oqsimu biyawmi alqiyamati
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Faitha bariqa albasaru
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
So, when the sight shall be dazed.
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Wakhasafa alqamaru
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
And the moon will be eclipsed.
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Kalla la wazara
কাল্লা-লা- অর্যা।
No! There is no refuge!
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Walaw alqa maAAatheerahu
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Thumma inna AAalayna bayanahu
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Watatharoona alakhirata
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
And neglect the Hereafter.
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Wujoohun yawmaithin nadiratun
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Ila rabbiha nathiratun
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
Looking at their Lord (Allah).
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
Thinking that some calamity is about to fall on them.
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Waqeela man raqin
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Wathanna annahu alfiraqu
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Fala saddaqa wala salla
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Walakin kaththaba watawalla
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Awla laka faawla
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Thumma awla laka faawla
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
And made of him two sexes, male and female.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?