Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Qum faanthir
কুম্ ফাআর্ন্যি।
قُمْ فَأَنذِرْ
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Warabbaka fakabbir
অরব্বাকা ফা কার্ব্বি
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Wathiyabaka fatahhir
অছিয়া-বাকা ফাত্বোয়ার্হ্হি।
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Waalrrujza faohjur
র্অরুজযা-ফাহজুর
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Wala tamnun tastakthiru
অলা- তাম্নুন্ তাস্তাক্ছিরু।
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Walirabbika faisbir
অলিরব্বিকা ফার্ছ্বি।
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Faitha nuqira fee alnnaqoori
ফাইযা-নুক্বির ফিন্না-কুরি।
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
ফাযা-লিকা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াওমুন্ 'আসীরুন্।
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
AAala alkafireena ghayru yaseerin
'আলাল্ কা-ফিরীনা গইরু ইয়ার্সী।
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
র্যানী অমান্ খলাকতু অহীদাঁও।
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
অজ্বা'আল্তু লাহূ মা-লাম্ মাম্দূদাঁও।
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
Wabaneena shuhoodan
অবানীনা শুহূদাঁও
وَبَنِينَ شُهُودًا
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wamahhadtu lahu tamheedan
অমাহ্হাত্তু লাহূ তাম্হীদান্।
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Thumma yatmaAAu an azeeda
ছুম্মা ইয়াতমা'ঊ আন্ আযীদা
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কাল্লা- ইন্নাহূ কা-না লিআ-ইয়া-তিনা- 'আনীদা-।
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Saorhiquhu saAAoodan
সার্উহিকুহূ ছোয়া'ঊদা-।
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Innahu fakkara waqaddara
ইন্নাহূ ফাক্কার অক্বদ্দার।
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Faqutila kayfa qaddara
ফাকুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
ছুম্মা কুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma nathara
ছুম্মা নাজোর্য়া
ثُمَّ نَظَرَ
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma AAabasa wabasara
ছুম্মা 'আবাসা ওয়াবাসার।
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma adbara waistakbara
ছুম্মা আদ্বার ওয়াস্তার্ক্বা।
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
ফাক্ব-লা ইন্ হা-যা য় ইল্লা-সিহরুঁই ইয়ু”র্ছা।
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
In hatha illa qawlu albashari
ইন্ হা-যা য় ইল্লা-ক্বওলুল্ বার্শা।
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
Saosleehi saqara
সাউছ্লীহি সার্ক্বা।
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Wama adraka ma saqaru
অমা য় আদ্র-কা মা-সার্ক্বা।
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
La tubqee wala tatharu
লা তুব্ক্বী অলা -তার্যা।
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
Lawwahatun lilbashari
লাওয়্যা-হাতুল্লিল্বার্শা।
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
AAalayha tisAAata AAashara
'আলাইহা- তিস্'আতা আ'র্শা
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
অমা-জ্বা'আল্না য় আছ্হা-বান্না-রি ইল্লা-মালা-য়িকাতাঁও অমা-জ্বা'আল্না-ই'দ্দাতাহুম্ ইল্লা-ফিত্নাতাল্ লিল্লাযীনা কাফারূ লিইয়াস্ তাইক্বিনা ল্লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অইয়ায্দা-দাল্ লাযীনা আ-মানূ য় ঈমা-নাঁও অলা-ইর্য়াতা-বাল্ লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অল্ মু”মিনূনা অলিইয়াকুলাল্ লাযীনা ফী কুলূ বিহিম্ মারদ্বুঁও অল্ কা-ফিরূনা মা-যা য় আরদাল্লা-হু বিহা-যা-মাছালা- কাযা-লিকা ইয়ুদ্বিল্লুল্লা-হু মাইঁ ইয়াশা-য়ু অইয়াহ্দী মাইঁ ইয়াশা-য়্ অমা-ইয়া'লামু জুনূদা রব্বিকা ইল্লা-হূঅ অমা-হিয়া ইল্লা- যিক্রা-লিল্বার্শা।
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Kalla waalqamari
কাল্লা-অল্ক্বার্মা।
كَلَّا وَالْقَمَرِ
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Waallayli ith adbara
অল্লাইলি ইয্ আর্দ্বা।
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waalssubhi itha asfara
অছ্ছুব্হি ইযা য় আর্স্ফা।
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Innaha laihda alkubari
ইন্নাহা- লাইহ্দাল্ কুর্বা।
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Natheeran lilbashari
নাযীরল্লিল্বার্শা ।
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াতাক্বাদ্দামা আওইয়াতায়াখ্র্ ।
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
কুল্লু নাফ্সিম বিমা- কাসাবাত্ রহীনাহ্।
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Illa ashaba alyameeni
ইল্লা য় আছ্হাবাল্ ইয়ামীন্।
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Fee jannatin yatasaaloona
ফী জ্বান্না-ত্ ইয়াতাসা-য়ালূন্।
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
AAani almujrimeena
'আনিল্ মুজ্ব্রিমীনা।
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
অপরাধীদের সম্পর্কে;
Ma salakakum fee saqara
মা-সালাকাকুম্ ফী সার্ক্ব।
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Qaloo lam naku mina almusalleena
ক্ব-লূ লাম্ নাকু মিনাল্ মুছোয়াল্লীন্।
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
অলাম্ নাকু নুত'ইমুল্ মিসকীন্।
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
অকুন্না-নাখূদু মা'আল্ খ-য়িদ্বীন্।
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
অকুন্না নুকায্যিবু বিইয়াওমিদ্দীন্।
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Hatta atana alyaqeenu
হাত্তা য় আতা-নাল্ ইয়াক্বীন্।
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফামা-তান্ ফা'ঊহুম্ শাফা-'আতুশ্ শা-ফি'ঈন্।
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
ফামা- লাহুম্ 'আনিত্তায্কিরতি মু'রিদ্বীন্।
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Kaannahum humurun mustanfiratun
কায়ান্নাহুম্ হুমুরুম্ মুস্তান্ফিরাহ্।
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Farrat min qaswaratin
র্ফারাত্ মিন্ ক্বাস্ ওয়ারাহ্।
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বাল্ ইয়ুরীদু কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ু”তা-ছুহুফাম্ মুনাশ্শারহ্।
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কাল্লা- বাল্ লা-ইয়াখ-ফূনাল্ আ-খিরাহ্।
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla innahu tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহূ তায্কিরাহ্।
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
অমা-ইয়ায্কুরূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হ্ হুওয়া আহ্লুত্ তাক্ব্ওয়া অআহ্লুল্ মাগ্ফিরহ্।
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।