AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
weil der Blinde zu ihm kam.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
so widmest du dich ihm,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
von dem läßt du dich ablenken.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
erhöhten und rein gehaltenen,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
durch die Hände von Entsandten,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
edlen, frommen.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
und Rebstöcke und Grünzeug
আংগুর, শাক - শবজি,
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খেজুর,
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
und Gärten mit dicken Bäumen
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
und Früchte und Futter,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
lachen und sich freuen.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।