Chapter 53, 62 verses
Waalnnajmi itha hawa
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্নাজমি ইযা-হাওয়া-।
শপথ নক্ষত্রের, যখন তারা অস্তমিত হয়,
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
Ma dalla sahibukum wama ghawa
মা-দ্বোয়াল্লা-ছোয়া-হিবুকুম্ অমা-গাওয়া-।
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
Wama yantiqu AAani alhawa
অমা-ইয়ান্ত্বিকু 'আনিল্ হাওয়া-।
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
In huwa illa wahyun yooha
ইন্ হুওয়া ইল্লা-ওয়াহ্ইয়ুইঁ ইয়ূহা-।
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
AAallamahu shadeedu alquwa
'আল্লামাহূ শাদীদুল্ কুওয়া-।
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
Thoo mirratin faistawa
যূ-র্মিরাহ্ ফাস্তাওয়া-।
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
Wahuwa bialofuqi alaAAla
অহুওয়া বিল্উফুক্বিল্ 'আলা-।
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
und war am obersten Gesichtskreis.
Thumma dana fatadalla
ছুম্মা দানা-ফাতাদাল্লা-।
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
Fakana qaba qawsayni aw adna
ফাকা-না ক্ব-বা ক্বাওসাইনি আও আদ্না-।
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
Faawha ila AAabdihi ma awha
ফাআওহা য় ইলা-'আব্দিহী মা য় আওহা-।
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
Ma kathaba alfuadu ma raa
মা-কাযাবাল্ ফুয়া-দু মা-রায়া-
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
Afatumaroonahu AAala ma yara
আফাতুমা-রূনাহূ 'আলা-মা-ইয়ারা-।
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
Walaqad raahu nazlatan okhra
অলাক্বদ্ রায়া-হু নায্লাতান্ উখ্রা-।
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
AAinda sidrati almuntaha
'ইন্দা সিদ্রতিল্ মুন্তাহা-।
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
beim Sidr-Baum des Endziels,
AAindaha jannatu almawa
'ইন্দাহা-জ্বান্নাতুল্ মাওয়া-।
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
ইয্ ইয়াগ্শাস্ সিদ্রতা মা-ইয়াগ্শা-।
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
Ma zagha albasaru wama tagha
মা-যা-গল্ বাছোয়ারু অমা-ত্বোয়াগা-।
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
লাক্বদ্ রয়া-মিন্ আ-ইয়া-তি রব্বিহিল্ কুব্র-।
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
Afaraaytumu allata waalAAuzza
আফারয়াইতুমুল্ লা-তা অল্ উ'য্যা-।
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
Wamanata alththalithata alokhra
অ মানা-তাছ্ ছা-লিছাতাল্ উখ্র-।
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
Alakumu alththakaru walahu alontha
আলাকুমুয্ যাকারু অলাহুল্ উন্ছা-।
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
Tilka ithan qismatun deeza
তিল্কা ইযান্ ক্বিস্মাতুন্ দ্বীযা-।
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
ইন্ হিয়া ইল্লা য় আস্মা-য়ুন্ সাম্মাইতুমূ হা য় আন্তুম্ অআ-বা-য়ুকুম্ মা য় আন্ যালা ল্লা-হু বিহা-মিন্ সুল্ত্বোয়া-ন্ ইঁ ইয়াত্তাবিঊ'না ইল্লাজ্জোয়ান্না অমা-তাহ্ওয়াল্ আন্ফুসু অলাক্বদ্ জ্বা-য়াহুম্ র্মি রব্বিহিমুল্ হুদা-।
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
Am lilinsani ma tamanna
আম্ লিল্ ইন্সা-নি মা- তামান্না-।
নাকি মানুষ যা চায়, তাই পায়?
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
Falillahi alakhiratu waaloola
ফালিল্লা-হিল্ আ-খিরতু অল্ ঊলা-।
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
অকাম্ মিম্ মালাকিন্ ফিস্ সামা-ওয়া-তি লা-তুগ্নী শাফা- 'আতুহুম্ শাইয়ান্ ইল্লা-মিম্ বা'দ্বি আইঁ ইয়া' যানা ল্লা-হু লিমাইঁইয়াশা-য়ু অইর্য়াদ্বোয়া-।
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
ইন্নাল্লাযীনা লা-ইয়ুমিনূনা বিল্আ-খিরতি লাইয়ুসাম্মূ নাল্ মালা-য়িকাতা স্মিয়াতাল্ উন্ছা -।
নিশ্চয়ই যারা আখিরাতের প্রতি ঈমান আনেনা, তারাই ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
অমা-লাহুম্ বিহী মিন্ ই'ল্ম্ ইঁইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লাজ্ জোয়ান্না অইন্নাজ্ জোয়ান্না লা-ইয়ুগ্নী
অথচ এ ব্যাপারে তাদের কোনো এলেমই নেই। তারা তো কেবল অনুমানের পিছে ছুটে। কিন্তু অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনো কাজেই লাগেনা।
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
ফাআ'রিদ্ব 'আম্মান্ তাওয়াল্লা-আন্ যিক্রিনা-অলাম্ ইয়ুরিদ্ ইল্লাল্ হা ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
যা-লিকা মাব্লাগুহুম্ মিনাল্ ই'ল্ম্ ইন্না রব্বাকা হুওয়া আ'লামু বিমান্ দ্বোয়াল্লা 'আন্ সাবীলিহী অহুওয়া আ'লামু বিমানিহ্ তাদা-।
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
অলিল্লা-হি মা-ফিস্ সামা-ওয়া-তি অমা-ফিল্ র্আদ্বি লিয়াজযিইয়াল্ লাযীনা আসা-য়ূ বিমা-'আমিলূ অইয়াজযিইয়াল্লাযীনা আহ্সানূ বিল্হুস্না-।
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
আল্লাযীনা ইয়াজতানিবূনা কাবা-য়িরল্ ইছ্মি অল্ ফাওয়া-হিশা ইল্লাল্ লামাম্ ইন্না রব্বাকা ওয়া-সিউ'ল্ মাগ্ফিরাহ্ হুওয়া আ'লামু বিকুম্ ইয্ আন্শায়াকুম্ মিনাল্ র্আদ্বি অইয্ আন্তুম্ আজ্বিন্নাতুন্ ফী বুতুনি উম্মাহা- তিকুম্ ফালা-তুযাক্কূ য় আন্ফুসাকুম্ হুওয়া 'আলামু বিমা নিত্তাক্ব-।
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
Afaraayta allathee tawalla
আফারয়াইতাল্ লাযী তাওয়াল্লা-।
তুমি কি ঐ ব্যক্তিকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় (ইসলাম থেকে)?
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
WaaAAta qaleelan waakda
অআ'ত্বোয়া-ক্বালীলাঁও অআক্দা-।
যে সামান্যই দান করে এবং পরে (তাও) বন্ধ করে দেয়?
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
আ'ইন্দাহূ 'ইল্মুল্ গইবি ফাহুওয়া ইয়ার-।
তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে এবং সে কি সব দেখতে পায়?
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
আম্ লাম্ ইয়ুনাব্বা বিমা-ফী ছুহুফি মূসা-।
তাকে কি অবহিত করা হয়নি যা রয়েছে মূসার কিতাবে?
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
Waibraheema allathee waffa
অ ইব্র-হীমাল্ লাযী অফ্ফা য় ।
এবং ইবরাহিমের কিতাবে, যে পূর্ণ করেছিল তার কর্তব্য?
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
Alla taziru waziratun wizra okhra
আল্লা-তাযিরু ওয়া- যিরাতুঁও ওয়িয্রা উখ্রা-।
(সেসব কিতাবে রয়েছে:) কোনো বোঝা বহনকারী অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না।
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
অআল্লাইসা লিল্ইন্সা-নি ইল্লা-মাসা'আ-।
মানুষ তাই পাবে, যা সে চেষ্টা করবে।
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
Waanna saAAyahu sawfa yura
অআন্না সা'ইয়াহূ সাওফা ইয়ুরা-।
এবং শীঘ্রি তাকে দেখানো হবে তার প্রচেষ্টা,
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
ছুম্মা ইয়ুজযা-হুল্ জ্বাযা-য়াল্ আওফা-।
তারপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল,
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
Waanna ila rabbika almuntaha
অআন্না ইলা-রব্বিকাল্ মুন্তাহা-।
(সেসব কিতাবে) আরো রয়েছে যে, সব কিছুর সমাপ্তি হবে তোমার প্রভুর কাছে গিয়েই।
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
Waannahu huwa adhaka waabka
অআন্নাহূ হুওয়া আদ্ব্হাকা অআব্ক-।
তিনিই হাসাবেন এবং তিনিই কাঁদাবেন।
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
Waannahu huwa amata waahya
অআন্নাহূ হুওয়া আমা-তা অ আহ্ইয়া-।
তিনিই মউত ঘটান এবং তিনিই হায়াত দান করেন
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
অ আন্নাহূ খলাক্বায্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্উন্ছা-
তিনিই সৃষ্টি করেন পুরুষ ও নারীর জোড়া
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
Min nutfatin itha tumna
মিন্ নুত্ব ফাতিন্ ইযা-তুম্না-।
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
অআন্না 'আলাইহিন্ নাশ্য়াতাল্ উখ্র-।
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
Waannahu huwa aghna waaqna
অআন্নাহূ হুওয়া আগ্না-অআক্ব না-।
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
অআন্নাহূ হুওয়া রব্বুশ্ শি'রা-।
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
Waannahu ahlaka AAadan aloola
অআন্নাহূ য় আহ্লাকা 'আ-দা-নিল্ ঊলা-।
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
Wathamooda fama abqa
অছামূদা ফামা য় আব্ক্বা-।
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
অক্বওমা নূহিম্ মিন্ ক্বব্ল্ ইন্নাহুম্ কা-নূ হুম্ আজ্লামা অআত্ব গ-।
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
Waalmutafikata ahwa
অল্ মুতাফিকাতা আহ্ওয়া-।
এছাড়াও (সেসব কিতাবে) রয়েছে যে, তিনি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন উল্টে দেয়া জনপদকেও (লুতের জাতির শহরকে),
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
Faghashshaha ma ghashsha
ফাগাশ্শা-হা-মা-গাশ্শা-।
তারপর তাদের আচ্ছন্ন করে নিয়েছিল - আচ্ছন্নকারী আযাব।
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
Fabiayyi alai rabbika tatamara
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকা তাতামা-রা-।
এখন বলো, তোমার প্রভুর কোন্ নিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করবে?
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
হা-যা-নাযীরুম্ মিনান্ নুযুরিল্ ঊলা-।
এ নবীও একজন সতর্ককারী অতীতের সতর্ককারীদের মতোই।
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
Azifati alazifatu
আযিফাতিল্ আ-যিফাহ্।
কিয়ামত সন্নিকটে,
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
লাইসা লাহা-মিন্ দূনিল্লা-হি কা-শিফাহ্
ছাড়া কেউই তা উন্মুক্ত করতে সক্ষম নয়।
niemand außer Allah kann sie beheben.
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
আফা মিন্ হা-যাল্ হাদীছি তা'জ্বাবূনা।
তোমরা কি এই বাণীর (কুরআনের) ব্যাপারে বিস্ময়বোধ করছো?
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
Watadhakoona wala tabkoona
অতাদ্ব্হাকূনা অলা তাব্কূনা।
হাসাহাসি করছো? অথচ কাঁদছো না?
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
Waantum samidoona
অআন্তুম্ সা-মিদূন্।
আসলে তোমরা গাফিল।
und seid ihr noch belustigt?
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo
ফাস্জুদূ লিল্লা-হি ওয়া'বূদূ-
অতএব, তোমরা সাজদা করো আল্লাহকে এবং ইবাদত করো কেবল তাঁরই। (সাজদা)
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).