Chapter 87, 19 verses
Sabbihi isma rabbika alaAAla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Allathee khalaqa fasawwa
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
Waallathee qaddara fahada
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee akhraja almarAAa
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und Der die Weide hervorbringt
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
Sanuqrioka fala tansa
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Wanuyassiruka lilyusra
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Sayaththakkaru man yakhsha
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Wayatajannabuha alashqa
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Meiden aber wird es der Unseligste,
Allathee yasla alnnara alkubra
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Qad aflaha man tazakka
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Wathakara isma rabbihi fasalla
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Bal tuthiroona alhayata alddunya
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Waalakhiratu khayrun waabqa
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Suhufi ibraheema wamoosa
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.