Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Laysa liwaqAAatiha kathibatun
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
There is no belying its coming to pass - -
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
Khafidatun rafiAAatun
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
Abasing (one party), exalting (the other),
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
Itha rujjati alardu rajjan
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
Wabussati aljibalu bassan
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
Fakanat habaan munbaththan
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
So that they shall be as scattered dust.
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
Wakuntum azwajan thalathatan
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
And you shall be three sorts.
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
Faashabu almaymanati ma ashabu almaymanati
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Waashabu almashamati ma ashabu almashamati
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
Waalssabiqoona alssabiqoona
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
And the foremost are the foremost,
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
Olaika almuqarraboona
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
Fee jannati alnnaAAeemi
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
In the gardens of bliss.
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Thullatun mina alawwaleena
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
Waqaleelun mina alakhireena
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
And a few from among the latter.
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
AAala sururin mawdoonatin
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
On thrones decorated,
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
Muttakieena AAalayha mutaqabileena
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
Reclining on them, facing one another.
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
Yatoofu AAalayhim wildanun mukhalladoona
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
Round about them shall go youths never altering in age,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
Biakwabin waabareeqa wakasin min maAAeenin
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
La yusaddaAAoona AAanha wala yunzifoona
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
Wafakihatin mimma yatakhayyaroona
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
And fruits such as they choose,
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
Walahmi tayrin mimma yashtahoona
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
And the flesh of fowl such as they desire.
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
Wahoorun AAeenun
وَحُورٌ عِينٌ
And pure, beautiful ones,
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
Kaamthali allului almaknooni
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
The like of the hidden pearls:
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
Jazaan bima kanoo yaAAmaloona
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
La yasmaAAoona feeha laghwan wala tatheeman
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
Illa qeelan salaman salaman
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
Except the word peace, peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
Waashabu alyameeni ma ashabu alyameeni
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
Fee sidrin makhdoodin
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
Amid thornless lote - trees,
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
Watalhin mandoodin
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
And banana - trees (with fruits), one above another.
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
Wathillin mamdoodin
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
And extended shade,
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
Wamain maskoobin
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
And water flowing constantly,
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
Wafakihatin katheeratin
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
And abundant fruit,
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
La maqtooAAatin wala mamnooAAatin
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
Neither intercepted nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
Wafurushin marfooAAatin
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
And exalted thrones.
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
Inna anshanahunna inshaan
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
FajaAAalnahunna abkaran
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
Then We have made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
AAuruban atraban
عُرُبًا أَتْرَابًا
Loving, equals in age,
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
Liashabi alyameeni
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
For the sake of the companions of the right hand.
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Thullatun mina alawwaleena
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
Wathullatun mina alakhireena
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
And a numerous company from among the last.
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
Waashabu alshshimali ma ashabu alshshimali
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
Fee samoomin wahameemin
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
In hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
Wathillin min yahmoomin
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
And the shade of black smoke,
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
La baridin wala kareemin
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
Neither cool nor honorable.
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
Innahum kanoo qabla thalika mutrafeena
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
Wakanoo yusirroona AAala alhinthi alAAatheemi
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
And they persisted in the great violation.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
Wakanoo yaqooloona aitha mitna wakunna turaban waAAithaman ainna lamabAAoothoona
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
Awa abaona alawwaloona
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Qul inna alawwaleena waalakhireena
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
Say: The first and the last,
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
LamajmooAAoona ila meeqati yawmin maAAloomin
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Thumma innakum ayyuha alddalloona almukaththiboona
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
Laakiloona min shajarin min zaqqoomin
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
Famalioona minha albutoona
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
And fill (your) bellies with it;
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Fashariboona AAalayhi mina alhameemi
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
Then drink over it of boiling water;
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
Fashariboona shurba alheemi
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
And drink as drinks the thirsty camel.
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
Hatha nuzuluhum yawma alddeeni
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
This is their entertainment on the day of requital.
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
Nahnu khalaqnakum falawla tusaddiqoona
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
We have created you, why do you not then assent?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
Afaraaytum ma tumnoona
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
Have you considered the seed?
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
Aantum takhluqoonahu am nahnu alkhaliqoona
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
Is it you that create it or are We the creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
Nahnu qaddarna baynakumu almawta wama nahnu bimasbooqeena
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
AAala an nubaddila amthalakum wanunshiakum fee ma la taAAlamoona
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
Walaqad AAalimtumu alnnashata aloola falawla tathakkaroona
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
Afaraaytum ma tahruthoona
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
Have you considered what you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
Aantum tazraAAoonahu am nahnu alzzariAAoona
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
Law nashao lajaAAalnahu hutaman fathaltum tafakkahoona
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
Inna lamughramoona
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
Surely we are burdened with debt:
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
Bal nahnu mahroomoona
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Nay! we are deprived.
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Afaraaytumu almaa allathee tashraboona
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
Have you considered the water which you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
Aantum anzaltumoohu mina almuzni am nahnu almunziloona
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
Law nashao jaAAalnahu ojajan falawla tashkuroona
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
Afaraaytumu alnnara allatee tooroona
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
Have you considered the fire which you strike?
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
Aantum anshatum shajarataha am nahnu almunshioona
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
Nahnu jaAAalnaha tathkiratan wamataAAan lilmuqweena
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
Fala oqsimu bimawaqiAAi alnnujoomi
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
Wainnahu laqasamun law taAAlamoona AAatheemun
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
Innahu laquranun kareemun
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
Most surely it is an honored Quran,
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
Fee kitabin maknoonin
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
In a book that is protected
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
La yamassuhu illa almutahharoona
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
None shall touch it save the purified ones.
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
A revelation by the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Afabihatha alhadeethi antum mudhinoona
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
Do you then hold this announcement in contempt?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
WatajAAaloona rizqakum annakum tukaththiboona
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
Falawla itha balaghati alhulqooma
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
Waantum heenaithin tanthuroona
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
And you at that time look on - -
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walakin la tubsiroona
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
Falawla in kuntum ghayra madeeneena
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
TarjiAAoonaha in kuntum sadiqeena
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Faamma in kana mina almuqarrabeena
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
Farawhun warayhanun wajannatu naAAeemin
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
Waamma in kana min ashabi alyameeni
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
And if he is one of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Fasalamun laka min ashabi alyameeni
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
Then peace to you from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Waamma in kana mina almukaththibeena alddalleena
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
Fanuzulun min hameemin
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
He shall have an entertainment of boiling water,
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
Watasliyatu jaheemin
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
And burning in hell.
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
Inna hatha lahuwa haqqu alyaqeeni
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
Most surely this is a certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ