Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O you who are clothed!
হে বস্ত্রাবৃত!
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
Arise and warn,
উঠ, অতঃপর সতর্ক কর।
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And your Lord do magnify,
আর তোমার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And your garments do purify,
আর তোমার পোশাক-পরিচ্ছদ পবিত্র কর।
Waalrrujza faohjur
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And uncleanness do shun,
আর অপবিত্রতা বর্জন কর।
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
And bestow not favors that you may receive again with increase,
আর অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না।
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
And for the sake of your Lord, be patient.
আর তোমার রবের জন্যই ধৈর্যধারণ কর।
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
For when the trumpet is sounded,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
That, at that time, shall be a difficult day,
আর সেদিন হবে কঠিন দিন।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
For the unbelievers, anything but easy.
কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Leave Me and him whom I created alone,
আমাকে এবং যাকে আমি সৃষ্টি করেছি তাকে একাকী ছেড়ে দাও।
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
And give him vast riches,
আর আমি তাকে দিয়েছি অঢেল সম্পদ,
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
And sons dwelling in his presence,
আর উপস্থিত অনেক পুত্র।
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
And I adjusted affairs for him adjustably;
আর তার জন্য (জীবনকে) সুগম স্বাচ্ছন্দ্যময় করেছি।
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
And yet he desires that I should add more!
এসবের পরেও সে আকাংখা করে যে, আমি আরো বাড়িয়ে দেই।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
কখনো নয়, নিশ্চয় সে ছিল আমার নিদর্শনাবলীর বিরুদ্ধাচারী।
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
I will make a distressing punishment overtake him.
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের পিচ্ছিল পাথরে আরোহণ করতে বাধ্য করব।
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Surely he reflected and guessed,
নিশ্চয় সে চিন্তা ভাবনা করল এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল।
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
But may he be cursed how he plotted;
অতঃপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Again, may he be cursed how he plotted;
তারপর সে ধ্বংস হোক! কীভাবে সে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করল?
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
Then he looked,
তারপর সে তাকাল।
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he frowned and scowled,
তারপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করল এবং মুখ বিকৃত করল।
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Then he turned back and was big with pride,
তারপর সে পিছনে ফিরল এবং অহংকার করল।
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
অতঃপর সে বলল, ‘এ তো লোক পরম্পরায়প্রাপ্ত যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’।
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
This is naught but the word of a mortal.
‘এটা তো মানুষের কথামাত্র’।
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
I will cast him into hell.
অচিরেই আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাব।
Wama adraka ma saqaru
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
And what will make you realize what hell is?
কিসে তোমাকে জানাবে জাহান্নামের আগুন কী?
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
It leaves naught nor does it spare aught.
এটা অবশিষ্টও রাখবে না এবং ছেড়েও দেবে না।
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
It scorches the mortal.
চামড়াকে দগ্ধ করে কালো করে দেবে।
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Over it are nineteen.
তার উপর রয়েছে ঊনিশজন (প্রহরী)।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
আর আমি ফেরেশতাদেরকেই জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছি। আর কাফিরদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ আমি তাদের সংখ্যা নির্ধারণ করেছি। যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে; আর মুমিনদের ঈমান বেড়ে যায় এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ পোষণ না করে। আর যেন যাদের অন্তরে
Kalla waalqamari
كَلَّا وَالْقَمَرِ
Nay; I swear by the moon,
কখনো নয়, চাঁদের কসম!
Waallayli ith adbara
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And the night when it departs,
রাতের কসম, যখন তা সরে চলে যায়,
Waalssubhi itha asfara
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
And the daybreak when it shines;
প্রভাতের কসম, যখন তা উদ্ভাসিত হয়।
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
নিশ্চয় জাহান্নাম মহাবিপদসমূহের অন্যতম।
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
A warning to mortals,
মানুষের জন্য সতর্ককারীস্বরূপ।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
তোমাদের মধ্যে যে চায় অগ্রসর হতে অথবা পিছিয়ে থাকতে, তার জন্য।
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Every soul is held in pledge for what it earns,
প্রতিটি প্রাণ নিজ অর্জনের কারণে দায়বদ্ধ।
Illa ashaba alyameeni
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Except the people of the right hand,
কিন্তু ডান দিকের লোকেরা নয়,
Fee jannatin yatasaaloona
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
In gardens, they shall ask each other
বাগ-বাগিচার মধ্যে তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে,
AAani almujrimeena
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
About the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
What has brought you into hell?
কিসে তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাল?
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
They shall say: We were not of those who prayed;
তারা বলবে, ‘আমরা আদায়কারীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না’।
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
And we used not to feed the poor;
‘আর আমরা অভাবগ্রস্তকে খাদ্য দান করতাম না’।
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
‘আর আমরা অনর্থক আলাপকারীদের সাথে (বেহুদা আলাপে) মগ্ন থাকতাম’।
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
And we used to call the day of judgment a lie;
‘আর আমরা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম’।
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
Till death overtook us.
অবশেষে আমাদের কাছে মৃত্যু আগমন করে'।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
So the intercession of intercessors shall not avail them.
অতএব সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকার করবে না।
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
আর তাদের কী হয়েছে যে, তারা উপদেশ বাণী হতে বিমুখ?
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
As if they were asses taking fright
তারা যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পলায়নরত বন্য গাধা।
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
That had fled from a lion?
যারা সিংহের ভয়ে পলায়ন করেছে।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
বরং তাদের মধ্যকার প্রত্যেক ব্যক্তিই কামনা করে যে তাকে উন্মুক্ত গ্রন্থ প্রদান করা হোক।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
Nay! but they do not fear the hereafter.
কখনও নয়! বরং তারা আখিরাতকে ভয় করে না।
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
Nay! it is surely an admonition.
কখনও নয়! এটিতো উপদেশ মাত্র।
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
So whoever pleases may mind it.
অতএব যার ইচ্ছা সে তা থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করতে পারে না। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।