Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O du Zugedeckter,
Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O du Zugedeckter,
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
Arise and warn!
stehe auf und warne;
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And magnify your Lord (Allah)!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And purify your garments!
und deine Gewänder, die reinige,
Waalrrujza faohjur
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Truly, that Day will be a Hard Day -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Far from easy for the disbelievers.
für die Ungläubigen nicht leicht.
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
And then granted him resources in abundance.
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
And children to be by his side.
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
And made life smooth and comfortable for him.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
After all that he desires that I should give more;
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Verily, he thought and plotted.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
So let him be cursed: how he plotted!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
And once more let him be cursed: how he plotted!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
Then he thought.
Hierauf hat er geschaut,
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Then he turned back, and was proud.
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
"This is nothing but the word of a human being!"
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
I will cast him into Hell-fire.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Wama adraka ma saqaru
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Burning and blackening the skins!
Sie verändert die Menschen ganz.
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
Kalla waalqamari
كَلَّا وَالْقَمَرِ
Nay! And by the moon
Keineswegs! Beim Mond
Waallayli ith adbara
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And by the night when it withdraws.
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
Waalssubhi itha asfara
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
And by the dawn when it brightens.
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
A warning to mankind -
zur Warnung für die Menschenwesen,
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Every person is a pledge for what he has earned,
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Illa ashaba alyameeni
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Fee jannatin yatasaaloona
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
AAani almujrimeena
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
nach den Übeltätern:
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
"What has caused you to enter Hell?"
Was hat euch in Saqar geführt?
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
And we used to belie the Day of Recompense,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
"Until there came to us (the death) that is certain."
bis die Gewißheit zu uns kam."
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
As if they were (frightened) wild donkeys.
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
die vor einem Löwen fliehen?
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Wer nun will, gedenkt seiner.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.