La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وأنت حل بهذا البلد
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
ووالد وما ولد
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لقد خلقنا الإنسان في كبد
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يقول أهلكت مالا لبدا
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أيحسب أن لم يره أحد
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
ألم نجعل له عينين
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
eine Zunge und zwei Lippen
ولسانا وشفتين
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وهديناه النجدين
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فلا اقتحم العقبة
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وما أدراك ما العقبة
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فك رقبة
فَكُّ رَقَبَةٍ
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
eine Waise, die einem nahe ist,
يتيما ذا مقربة
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أو مسكينا ذا متربة
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أولئك أصحاب الميمنة
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عليهم نار مؤصدة
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ