AAabasa watawalla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
Er blickte düster und kehrte sich ab,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
Er blickte düster und kehrte sich ab,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
An jaahu alaAAma
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
weil der Blinde zu ihm kam.
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
Amma mani istaghna
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
Faanta lahu tasadda
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
so widmest du dich ihm,
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
Wama AAalayka alla yazzakka
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
Waamma man jaaka yasAAa
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
Wahuwa yakhsha
وَهُوَ يَخْشَىٰ
und dabei gottesfürchtig ist,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
Faanta AAanhu talahha
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
von dem läßt du dich ablenken.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Kalla innaha tathkiratun
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
Wer nun will, gedenkt seiner.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Fee suhufin mukarramatin
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
MarfooAAatin mutahharatin
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
erhöhten und rein gehaltenen,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
Biaydee safaratin
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
durch die Hände von Entsandten,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
Kiramin bararatin
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
edlen, frommen.
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
Qutila alinsanu ma akfarahu
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
Min ayyi shayin khalaqahu
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
Woraus hat Er ihn erschaffen?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
Thumma alssabeela yassarahu
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Thumma amatahu faaqbarahu
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Thumma itha shaa ansharahu
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
Anna sababna almaa sabban
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
Faanbatna feeha habban
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
WaAAinaban waqadban
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
und Rebstöcke und Grünzeug
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
Wazaytoonan wanakhlan
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
und Ölbäume und Palmen
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
Wahadaiqa ghulban
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
und Gärten mit dicken Bäumen
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
Wafakihatan waabban
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
und Früchte und Futter,
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
MataAAan lakum walianAAamikum
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Faitha jaati alssakhkhatu
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
Yawma yafirru almaro min akheehi
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
Waommihi waabeehi
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
und seiner Mutter und seinem Vater
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
Wasahibatihi wabaneehi
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
Dahikatun mustabshiratun
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
lachen und sich freuen.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
Tarhaquha qataratun
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ