AAabasa watawalla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
An jaahu alaAAma
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
Amma mani istaghna
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
Faanta lahu tasadda
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
Wama AAalayka alla yazzakka
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
Waamma man jaaka yasAAa
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
Wahuwa yakhsha
وَهُوَ يَخْشَىٰ
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
Faanta AAanhu talahha
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Kalla innaha tathkiratun
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Fee suhufin mukarramatin
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
MarfooAAatin mutahharatin
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
Biaydee safaratin
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
Kiramin bararatin
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
Qutila alinsanu ma akfarahu
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
Min ayyi shayin khalaqahu
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
Thumma alssabeela yassarahu
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Thumma amatahu faaqbarahu
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Thumma itha shaa ansharahu
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
Anna sababna almaa sabban
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
Faanbatna feeha habban
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
WaAAinaban waqadban
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
Wazaytoonan wanakhlan
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
Wahadaiqa ghulban
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
Wafakihatan waabban
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
MataAAan lakum walianAAamikum
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Faitha jaati alssakhkhatu
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
Yawma yafirru almaro min akheehi
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
Waommihi waabeehi
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
Wasahibatihi wabaneehi
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
Dahikatun mustabshiratun
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
Tarhaquha qataratun
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ