La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
فَكُّ رَقَبَةٍ
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এতিম আত্মীয়কে,
এতীম আত্বীয়কে
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
এরাই ডান পাশের লোক।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ