Waalfajri
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
শপথ ঊষার,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
وَٱلْفَجْرِ
Chapter 89, 30 verses
Waalfajri
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
শপথ ঊষার,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
وَٱلْفَجْرِ
Walayalin AAashrin
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
শপথ দশ রজনীর,
وليال عشر
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
WaalshshafAAi waalwatri
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
والشفع والوتر
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
Waallayli itha yasri
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
والليل إذا يسر
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
هل في ذلك قسم لذي حجر
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
Irama thati alAAimadi
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
إرم ذات العماد
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
التي لم يخلق مثلها في البلاد
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
WafirAAawna thee alawtadi
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
وفرعون ذي الأوتاد
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
Allatheena taghaw fee albiladi
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
الذين طغوا في البلاد
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
Faaktharoo feeha alfasada
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
فأكثروا فيها الفساد
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
Inna rabbaka labialmirsadi
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
إن ربك لبالمرصاد
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
Kalla bal la tukrimoona alyateema
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
Watakuloona altturatha aklan lamman
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
وتأكلون التراث أكلا لما
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
Watuhibboona almala hubban jamman
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
وتحبون المال حبا جما
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
وجاء ربك والملك صفا صفا
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
হে প্রশান্তচিত্ত !
يا أيتها النفس المطمئنة
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
Faodkhulee fee AAibadee
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
فادخلي في عبادي
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
Waodkhulee jannatee
وَادْخُلِي جَنَّتِي
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
وادخلي جنتي
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى