La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
eine Zunge und zwei Lippen
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.