Saala sailun biAAathabin waqiAAin
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
A questioner asked about a Penalty to befall -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
Saala sailun biAAathabin waqiAAin
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
A questioner asked about a Penalty to befall -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Lilkafireena laysa lahu dafiAAun
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
للكافرين ليس له دافع
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
Mina Allahi thee almaAAariji
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
من الله ذي المعارج
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
TaAAruju almalaikatu waalrroohu ilayhi fee yawmin kana miqdaruhu khamseena alfa sanatin
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
Faisbir sabran jameelan
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
فاصبر صبرا جميلا
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
Innahum yarawnahu baAAeedan
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
إنهم يرونه بعيدا
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
Wanarahu qareeban
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
But We see it (quite) near.
ونراه قريبا
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
Yawma takoonu alssamao kaalmuhli
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ
The Day that the sky will be like molten brass,
يوم تكون السماء كالمهل
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
Watakoonu aljibalu kaalAAihni
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
And the mountains will be like wool,
وتكون الجبال كالعهن
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
Wala yasalu hameemun hameeman
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
And no friend will ask after a friend,
ولا يسأل حميم حميما
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
Yubassaroonahum yawaddu almujrimu law yaftadee min AAathabi yawmiithin bibaneehi
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
Wasahibatihi waakheehi
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
His wife and his brother,
وصاحبته وأخيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
Wafaseelatihi allatee tuweehi
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ
His kindred who sheltered him,
وفصيلته التي تؤويه
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
Waman fee alardi jameeAAan thumma yunjeehi
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
Kalla innaha latha
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
كلا ۖ إنها لظى
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
NazzaAAatan lilshshawa
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
Plucking out (his being) right to the skull! -
نزاعة للشوى
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
TadAAoo man adbara watawalla
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
تدعو من أدبر وتولى
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
WajamaAAa faawAAa
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ
And collect (wealth) and hide it (from use)!
وجمع فأوعى
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
Inna alinsana khuliqa halooAAan
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
Truly man was created very impatient; -
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
Itha massahu alshsharru jazooAAan
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
Fretful when evil touches him;
إذا مسه الشر جزوعا
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
Waitha massahu alkhayru manooAAan
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
And niggardly when good reaches him; -
وإذا مسه الخير منوعا
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
Illa almusalleena
إِلَّا الْمُصَلِّينَ
Not so those devoted to Prayer; -
إلا المصلين
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
Allatheena hum AAala salatihim daimoona
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ
Those who remain steadfast to their prayer;
الذين هم على صلاتهم دائمون
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
Waallatheena fee amwalihim haqqun maAAloomun
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
And those in whose wealth is a recognised right.
والذين في أموالهم حق معلوم
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
Lilssaili waalmahroomi
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
للسائل والمحروم
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
Waallatheena yusaddiqoona biyawmi alddeeni
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
والذين يصدقون بيوم الدين
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Waallatheena hum min AAathabi rabbihim mushfiqoona
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
And those who fear the displeasure of their Lord, -
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
Inna AAathaba rabbihim ghayru mamoonin
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
إن عذاب ربهم غير مأمون
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
Waallatheena hum lifuroojihim hafithoona
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
And those who guard their chastity,
والذين هم لفروجهم حافظون
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
Illa AAala azwajihim aw ma malakat aymanuhum fainnahum ghayru maloomeena
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Famani ibtagha waraa thalika faolaika humu alAAadoona
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
But those who trespass beyond this are transgressors; -
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
Waallatheena hum liamanatihim waAAahdihim raAAoona
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
And those who respect their trusts and covenants;
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
Waallatheena hum bishahadatihim qaimoona
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
And those who stand firm in their testimonies;
والذين هم بشهاداتهم قائمون
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
Waallatheena hum AAala salatihim yuhafithoona
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
والذين هم على صلاتهم يحافظون
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Olaika fee jannatin mukramoona
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
أولئك في جنات مكرمون
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
Famali allatheena kafaroo qibalaka muhtiAAeena
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
AAani alyameeni waAAani alshshimali AAizeena
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
From the right and from the left, in crowds?
عن اليمين وعن الشمال عزين
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
AyatmaAAu kullu imriin minhum an yudkhala jannata naAAeemin
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
Kalla inna khalaqnahum mimma yaAAlamoona
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Fala oqsimu birabbi almashariqi waalmagharibi inna laqadiroona
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
AAala an nubaddila khayran minhum wama nahnu bimasbooqeena
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
Fatharhum yakhoodoo wayalAAaboo hatta yulaqoo yawmahumu allathee yooAAadoona
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Yawma yakhrujoona mina alajdathi siraAAan kaannahum ila nusubin yoofidoona
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun thalika alyawmu allathee kanoo yooAAadoona
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ