Chapter 89, 30 verses
Waalfajri
Bei der Morgendämmerung
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
কসম ভোরবেলার।
Walayalin AAashrin
und den zehn Nächten
وليال عشر
কসম দশ রাতের।
WaalshshafAAi waalwatri
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
والشفع والوتر
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
Waallayli itha yasri
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
والليل إذا يسر
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
هل في ذلك قسم لذي حجر
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
Irama thati alAAimadi
(mit) Iram mit den Stützen,
إرم ذات العماد
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
WafirAAawna thee alawtadi
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
وفرعون ذي الأوتاد
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
Allatheena taghaw fee albiladi
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
الذين طغوا في البلاد
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
Faaktharoo feeha alfasada
und darin viel Unheil stifteten?
فأكثروا فيها الفساد
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
Inna rabbaka labialmirsadi
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
إن ربك لبالمرصاد
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
Kalla bal la tukrimoona alyateema
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
ولا تحاضون على طعام المسكين
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
Watakuloona altturatha aklan lamman
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
وتأكلون التراث أكلا لما
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
Watuhibboona almala hubban jamman
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
وتحبون المال حبا جما
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
وجاء ربك والملك صفا صفا
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
ولا يوثق وثاقه أحد
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
يا أيتها النفس المطمئنة
হে প্রশান্ত আত্মা!
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
Faodkhulee fee AAibadee
Tritt ein unter Meine Diener,
فادخلي في عبادي
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
Waodkhulee jannatee
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
وادخلي جنتي
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।