Chapter 68, 52 verses
Noon waalqalami wama yasturoona
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
তোমার রবের অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
Thou art not, by the Grace of thy Lord, mad or possessed.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
আর নিশ্চয় তোমার জন্য রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।
وإن لك لأجرا غير ممنون
Nay, verily for thee is a Reward unfailing:
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
আর নিশ্চয় তুমি মহান চরিত্রের উপর অধিষ্ঠিত।
وإنك لعلى خلق عظيم
And thou (standest) on an exalted standard of character.
Fasatubsiru wayubsiroona
অতঃপর শীঘ্রই তুমি দেখতে পাবে এবং তারাও দেখতে পাবে-
فستبصر ويبصرون
Soon wilt thou see, and they will see,
Biayyikumu almaftoonu
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত?
بأييكم المفتون
Which of you is afflicted with madness.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
নিশ্চয় তোমার রবই সম্যক পরিজ্ঞাত তাদের ব্যাপারে যারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি হিদায়াতপ্রাপ্তদের সম্পর্কেও সম্যক জ্ঞাত।
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
Verily it is thy Lord that knoweth best, which (among men) hath strayed from His Path: and He knoweth best those who receive (true) Guidance.
Fala tutiAAi almukaththibeena
অতএব তুমি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করো না।
فلا تطع المكذبين
So hearken not to those who deny (the Truth).
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
তারা কামনা করে, যদি তুমি আপোষকামী হও, তবে তারাও আপোষকারী হবে।
ودوا لو تدهن فيدهنون
Their desire is that thou shouldst be pliant: so would they be pliant.
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
আর তুমি আনুগত্য করো না প্রত্যেক এমন ব্যক্তির যে অধিক কসমকারী, লাঞ্ছিত।
ولا تطع كل حلاف مهين
Heed not the type of despicable men, - ready with oaths,
Hammazin mashshain binameemin
পিছনে নিন্দাকারী ও যে চোগলখুরী করে বেড়ায়,
هماز مشاء بنميم
A slanderer, going about with calumnies,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
ভাল কাজে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী অপরাধী,
مناع للخير معتد أثيم
(Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds, deep in sin,
AAutullin baAAda thalika zaneemin
দুষ্ট প্রকৃতির, তারপর জারজ।
عتل بعد ذلك زنيم
Violent (and cruel), - with all that, base - born, -
An kana tha malin wabaneena
এ কারণে যে, সে ছিল ধন-সম্পদ ও সন্তান- সন্ততির অধিকারী।
أن كان ذا مال وبنين
Because he possesses wealth and (numerous) sons.
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, এগুলো পূর্ববর্তীদের কল্পকাহিনীমাত্র।
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
When to him are rehearsed Our Signs, "Tales of the ancients", he cries!
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
অচিরেই আমি তার শুঁড়ের* উপর দাগ দিয়ে দেব। *অর্থাৎ নাকের উপর। বিদ্রূপাত্মক অর্থে ব্যবহৃত।
سنسمه على الخرطوم
Soon shall We brand (the beast) on the snout!
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
নিশ্চয় আমি এদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের মালিকদেরকে। যখন তারা কসম করেছিল যে, অবশ্যই তারা সকাল বেলা বাগানের ফল আহরণ করবে।
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
Verily We have tried them as We tried the People of the Garden, when they resolved to gather the fruits of the (garden) in the morning.
Wala yastathnoona
আর তারা ‘ইনশাআল্লাহ’ বলেনি।
ولا يستثنون
But made no reservation, ("If it be Allah's Will").
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
অতঃপর তোমার রবের পক্ষ থেকে এক প্রদক্ষিণকারী (আগুন) বাগানের ওপর দিয়ে প্রদক্ষিণ করে গেল, আর তারা ছিল ঘুমন্ত।
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
Then there came on the (garden) a visitation from thy Lord, (which swept away) all around, while they were asleep.
Faasbahat kaalssareemi
ফলে তা (পুড়ে) কালো বর্ণের হয়ে গেল।
فأصبحت كالصريم
So the (garden) became, by the morning, like a dark and desolate spot, (whose fruit had been gathered).
Fatanadaw musbiheena
তারপর সকাল বেলা তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
فتنادوا مصبحين
As the morning broke, they called out, one to another, -
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও তাহলে সকাল সকাল তোমাদের বাগানে যাও’।
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
"Go ye to your tilth (betimes) in the morning, if ye would gather the fruits."
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
তারপর তারা চলল, নিম্নস্বরে একথা বলতে বলতে-
فانطلقوا وهم يتخافتون
So they departed, conversing in secret low tones, (saying) -
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
যে, ‘আজ সেখানে তোমাদের কাছে কোন অভাবী যেন প্রবেশ করতে না পারে’।
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
"Let not a single indigent person break in upon you into the (garden) this day."
Waghadaw AAala hardin qadireena
আর তারা ভোর বেলা দৃঢ় ইচ্ছা শক্তি নিয়ে সক্ষম অবস্থায় (বাগানে) গেল।
وغدوا على حرد قادرين
And they opened the morning, strong in an (unjust) resolve.
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
তারপর তারা যখন বাগানটি দেখল, তখন তারা বলল, ‘অবশ্যই আমরা পথভ্রষ্ট’।
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
But when they saw the (garden), they said: "We have surely lost our way:
Bal nahnu mahroomoona
‘বরং আমরা বঞ্চিত’।
بل نحن محرومون
"Indeed we are shut out (of the fruits of our labour)!"
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল ব্যক্তিটি বলল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলিনি যে, তোমরা কেন (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠ করছ না’?
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
Said one of them, more just (than the rest): "Did I not say to you, 'Why not glorify (Allah)?'"
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
তারা বলল, ‘আমরা আমাদের রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। অবশ্যই আমরা যালিম ছিলাম’।
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
They said: "Glory to our Lord! Verily we have been doing wrong!"
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
তারপর তারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করতে লাগল।
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
Then they turned, one against another, in reproach.
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
তারা বলল, ‘হায়, আমাদের ধ্বংস! নিশ্চয় আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম’।
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
They said: "Alas for us! We have indeed transgressed!
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
সম্ভবতঃ আমাদের রব আমাদেরকে এর চেয়েও উৎকৃষ্টতর বিনিময় দেবেন। অবশ্যই আমরা আমাদের রবের প্রতি আগ্রহী।
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
"It may be that our Lord will give us in exchange a better (garden) than this: for we do turn to Him (in repentance)!"
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
এভাবেই হয় আযাব। আর পরকালের আযাব অবশ্যই আরো বড়, যদি তারা জানত।
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter, - if only they knew!
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে নিআমতপূর্ণ জান্নাত।
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
Verily, for the Righteous, are Gardens of Delight, in the Presence of their Lord.
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
তবে কি আমি মুসলিমদেরকে (অনুগতদেরকে) অবাধ্যদের মতই গণ্য করব?
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
Shall We then treat the People of Faith like the People of Sin?
Ma lakum kayfa tahkumoona
তোমাদের কী হল, তোমরা কিভাবে ফয়সালা করছ?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you? How judge ye?
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
তোমাদের কাছে কি কোন কিতাব আছে যাতে তোমরা পাঠ করছ?
أم لكم كتاب فيه تدرسون
Or have ye a book through which ye learn -
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
যে, নিশ্চয় তোমাদের জন্য সেখানে রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
إن لكم فيه لما تخيرون
That ye shall have, through it whatever ye choose?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
অথবা তোমাদের জন্য কি আমার উপর কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন অঙ্গীকার রয়েছে যে, অবশ্যই তোমাদের জন্য থাকবে তোমরা যা ফয়সালা করবে?
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
Or have ye Covenants with Us to oath, reaching to the Day of Judgment, (providing) that ye shall have whatever ye shall demand?
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, কে এ ব্যাপারে যিম্মাদার?
سلهم أيهم بذلك زعيم
Ask thou of them, which of them will stand surety for that!
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
অথবা তাদের জন্য কি অনেক শরীক আছে? তাহলে তারা তাদের শরীকদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
Or have they some "Partners" (in Allahhead)? Then let them produce their "partners", if they are truthful!
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
সে দিন পায়ের গোছা* উন্মোচন করা হবে। আর তাদেরকে সিজদা করার জন্য আহবান জানানো হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না। *এ কথার ব্যাপারে ইমাম বুখারী একটি হাদীস বর্ণনা করেন। তা হল, আবু সাঈদ খুদরী রা. বলেন, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমাদের রব তাঁর প
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
The Day that the shin shall be laid bare, and they shall be summoned to bow in adoration, but they shall not be able, -
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
তাদের দৃষ্টিসমূহ অবনত অবস্থায় থাকবে, অপমান তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে তো নিরাপদ অবস্থায় সিজদা করার জন্য আহবান করা হত (তখন তো তারা সিজদা করেনি)।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
Their eyes will be cast down, - ignominy will cover them; seeing that they had been summoned aforetime to bow in adoration, while they were whole, (and had refused).
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
অতএব ছেড়ে দাও আমাকে এবং যারা এ বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাদেরকে। আমি তাদেরকে ধীরে ধীরে এমনভাবে পাকড়াও করব যে, তারা জানতে পারবে না।
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দেব। অবশ্যই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
A (long) respite will I grant them: truly powerful is My Plan.
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাচ্ছ? ফলে তারা ঋণের কারণে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়ছে।
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or is it that thou dost ask them for a reward, so that they are burdened with a load of debt? -
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
অথবা তাদের কাছে কি ‘’ (লওহে মাহফুয) আছে যে, তারা লিখে রাখছে।
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
অতএব তুমি তোমার রবের হুকুমের জন্য ধৈর্যধারণ কর। আর তুমি মাছওয়ালার মত হয়ো না, যখন সে দুঃখে কাতর হয়ে ডেকেছিল।
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
So wait with patience for the Command of thy Lord, and be not like the Companion of the Fish, - when he cried out in agony.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
যদি তার রবের অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছত, তাহলে সে নিন্দিত অবস্থায় উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
Had not Grace from his Lord reached him, he would indeed have been cast off on the naked shore, in disgrace.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
তারপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
Thus did his Lord choose him and make him of the Company of the Righteous.
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
আর কাফিররা যখন উপদেশবাণী শুনে তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়ে ফেলবে, আর তারা বলে, ‘এ তো এক পাগল’।
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
And the Unbelievers would almost trip thee up with their eyes when they hear the Message; and they say: "Surely he is possessed!"
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
আর এ কুরআন তো সৃষ্টিকুলের জন্য শুধুই উপদেশবাণী।
وما هو إلا ذكر للعالمين
But it is nothing less than a Message to all the worlds.