Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি এই নগরীর শপথ করি
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
Wawalidin wama walada
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Walisanan washafatayni
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Fala iqtahama alAAaqabata
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
Wama adraka ma alAAaqabatu
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Fakku raqabatin
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
Yateeman tha maqrabatin
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
eine Waise, die einem nahe ist,
এতীম আত্বীয়কে
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
Olaika ashabu almaymanati
তারাই সৌভাগ্যবান।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
AAalayhim narun musadatun
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।