Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
Waallathee qaddara fahada
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee akhraja almarAAa
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
und Der die Weide hervorbringt
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
Sanuqrioka fala tansa
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Wanuyassiruka lilyusra
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Sayaththakkaru man yakhsha
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Wayatajannabuha alashqa
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
Meiden aber wird es der Unseligste,
Allathee yasla alnnara alkubra
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Thumma la yamootu feeha wala yahya
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Qad aflaha man tazakka
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Wathakara isma rabbihi fasalla
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Bal tuthiroona alhayata alddunya
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Suhufi ibraheema wamoosa
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.