Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
I swear by the Day of Resurrection
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
But man desires to continue in sin.
But man would fain deny what is before him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Faitha bariqa albasaru
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
So when vision is dazzled
But when sight is confounded
Wakhasafa alqamaru
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
And the moon darkens
And the moon is eclipsed
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
And the sun and the moon are joined,
And sun and moon are united,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
On that day man will cry: Whither to flee!
Kalla la wazara
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
Alas! No refuge!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Unto thy Lord is the recourse that day.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
Even if he presents his excuses.
Although he tender his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
And when We read it, follow thou the reading;
Thumma inna AAalayna bayanahu
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Then upon Us is its clarification [to you].
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
No! But you love the immediate
Nay, but ye do love the fleeting Now
Watatharoona alakhirata
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
And leave the Hereafter.
And neglect the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
That day will faces be resplendent,
Ila rabbiha nathiratun
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
Looking at their Lord.
Looking toward their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
And that day will other faces be despondent,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
Nay, but when the life cometh up to the throat
Waqeela man raqin
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
And it is said, "Who will cure [him]?"
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Wathanna annahu alfiraqu
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And he knoweth that it is the parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
And agony is heaped on agony;
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
Unto thy Lord that day will be the driving.
Fala saddaqa wala salla
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
And the had not believed, nor had he prayed.
For he neither trusted, nor prayed.
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
But [instead], he denied and turned away.
But he denied and flouted.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Then went he to his folk with glee.
Awla laka faawla
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Woe to you, and woe!
Nearer unto thee and nearer,
Thumma awla laka faawla
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Then woe to you, and woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
And made of him a pair, the male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?