Waalshshamsi waduhaha
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
Waalshshamsi waduhaha
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Waalqamari itha talaha
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
und dem Mond, wenn er ihr folgt,
والقمر إذا تلاها
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
Waalnnahari itha jallaha
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
und dem Tag, wenn er sie erscheinen läßt,
والنهار إذا جلاها
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
Waallayli itha yaghshaha
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
und der Nacht, wenn sie sie überdeckt,
والليل إذا يغشاها
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
Waalssamai wama banaha
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
und dem Himmel und Dem, Der ihn aufgebaut hat,
والسماء وما بناها
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
Waalardi wama tahaha
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
und der Erde und Dem, Der sie ausgebreitet hat,
والأرض وما طحاها
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
Wanafsin wama sawwaha
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
und einer (jeden) Seele und Dem, Der sie zurechtgeformt hat
ونفس وما سواها
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
Faalhamaha fujooraha wataqwaha
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
und ihr dann ihre Sittenlosigkeit und ihre Gottesfurcht eingegeben hat!
فألهمها فجورها وتقواها
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
Qad aflaha man zakkaha
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sie läutert,
قد أفلح من زكاها
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
Waqad khaba man dassaha
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
und enttäuscht sein wird ja, wer sie verkümmern läßt.
وقد خاب من دساها
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
Kaththabat thamoodu bitaghwaha
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
Die Tamud erklärten in ihrer Auflehnung (die Botschaft) für Lüge,
كذبت ثمود بطغواها
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
Ithi inbaAAatha ashqaha
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
als der Unseligste von ihnen sich erhob.
إذ انبعث أشقاها
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
Faqala lahum rasoolu Allahi naqata Allahi wasuqyaha
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
Allahs Gesandter sagte zu ihnen: "(Achtet auf) Allahs Kamelstute und ihre Trinkzeit."
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
Fakaththaboohu faAAaqarooha fadamdama AAalayhim rabbuhum bithanbihim fasawwaha
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
Sie aber bezichtigten ihn der Lüge, und so schnitten sie ihr die Sehnen durch. Da schmetterte ihr Herr sie für ihre Sünde nieder, und so ebnete Er über ihnen die Erde ein.
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
Wala yakhafu AAuqbaha
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।
Und Er (Allah) fürchtet nicht die Folge davon.
ولا يخاف عقباها
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا